河边织什么成语
拔葵去织[ bá kuí qù zhī ]
解释：比喻做官的不与人民争利。
出处：《汉书·董仲舒传》：“故公仪子相鲁，之其见家织帛，怒而出其妻；食子舍而茹葵，愠而拔其葵。”
不废江河[ bù fèi jiāng hé ]
解释：赞扬作家或其著作流传不朽。
出处：唐·杜甫《戏为六绝句》之二：“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”
不着边际[ bù zhuó biān jì ]
解释：着：接触；边际：边界，边缘。挨不着边儿。多指说话空泛，不接触实际。
出处：何涛思想：在此不着边际，怎生奈何！我须用自去一遭。 明·施耐庵《水浒全传》第十九回
边尘不惊[ biān chén bù jīng ]
解释：比喻边境安定无战事。
出处：《资治通鉴·唐太宗贞观十五年》：“上曰：‘隋炀帝劳百姓，筑长城以备突厥，卒无所益。朕唯置李世勣于晋阳而边尘不惊，其为长城，岂不壮哉！”
辨如悬河[ biàn rú xuán hé ]
解释：辨，通“辩”。犹言口若悬河。
出处：金·王若虚《后序》：“故士有读书万卷，辨如悬河，而不免为陋儒……唯其不合于大公至正之道故也。”
辨若悬河[ biàn ruò xuán hé ]
解释：辨，通“辩”。犹言口若悬河。
出处：明·张居正《翰林院读书说》：“吾见一人焉，辨若悬河，藻若春工；含吐邹枚，方驾陆谢。”
不脩边幅[ bù xiū biān fú ]
解释：形容不讲究衣饰仪容或不拘形式小节。亦作“不修边幅”。
出处：南北朝·颜之推《颜氏家训·序致》：“肆欲轻言，不脩边幅。”《幼学琼林·卷三·人事类》：“不脩边幅，谓人不饰仪容。”
不事边幅[ bù shì biān fú ]
解释：指不修边幅。
出处：《北史·王罴传》：“罴性俭率，不事边幅。”
楚界汉河[ chǔ jiè hàn hé ]
解释：楚、汉相争中双方控制地区之间的地界与河流。后常比喻战争的前线。
出处：蔡东藩《民国通俗演义》第16回：“霎时间烟焰冲霄……仿佛枪林弹雨，依稀楚界汉河。”
大好河山[ dà hǎo hé shān ]
解释：河山：国土。无限美好的祖国大地。
出处：清 秋瑾《普告同胞檄稿》：“彼乃举其防家贼、媚异族之手段，送我大好河山。”
带砺山河[ dài lì shān hé ]
解释：带：衣带；砺：磨刀石；山：泰山；河：黄河。黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。
出处：《史记·高祖功臣侯者年表》：“封爵之誓曰：‘使河如带，泰山若砺，国以永宁，爱及苗裔。’”
当耳边风[ dāng ěr biān fēng ]
解释：比喻对听到的话毫不在意。
出处：《吴越春秋·吴王寿梦传》：“富贵之于我，如秋风之过耳。”
道边苦李[ dào biān kǔ lǐ ]
解释：比喻庸才，无用之才。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：‘树在道边而多子，此必苦李。’取之信然。”
断织劝学[ duàn zhī quàn xué ]
解释：原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。
出处：《后汉书：乐羊子妻传》载：“远寻师，一年来归，妻跪问其故，羊子曰：‘久行怀思，无它异也。’妻乃引刀趋机而言曰：‘……，今若断斯织也，则损失成功，……，若中道而归，何异断斯织乎？’”
带砺河山[ dài lì hé shān ]
解释：带：衣带。砺：磨刀石。河：黄河。山：泰山。黄河如衣带，泰山像磨刀石。这是永远不可能发生的事情。旧时表示所封爵位传之久远。含有江山永固之义。
出处：元·刘致《水仙操·为平章南谷公寿福楼赋》：“朱帘画栋倚穹苍，带砺河山接四王。”
担雪填河[ dān xuě tián hé ]
解释：挑雪去填塞河。比喻徒劳无功。
出处：《全元散曲·普天乐·嘲风情》：“姐姐每钻冰取火，婆婆每指山卖磨，哥哥每担雪填河。”
倒峡泻河[ dǎo xiá xiè hé ]
解释：比喻文笔酣暢，气势磅礴。
出处：《平山冷燕》第九回：“只那一枝笔，拈在手中，便如龙飞凤舞，落在纸上，便如倒峡泻河，真有扫千军万马之势。”
滴水成河[ dī shuǐ chéng hé ]
解释：比喻积少成多。
出处：周立波《山乡世变》上一：“几年过去，聚少成多，滴水成河，手里以有几块花边了。”
法海无边[ fǎ hǎi wú biān ]
解释：佛教中比喻佛法广大如大海，无边无际。
法力无边[ fǎ lì wú biān ]
解释：法力：佛教中指佛法的力量；后泛指神奇超人的力量。佛法的力量没有边际。比喻力量极大而不可估量。
出处：明·无名氏《八仙过海》第三折：“小圣我法力无边，通天达地，指山山崩，指水水跑。”
