属于什么成语吗
安于一隅[ ān yù yī yù ]
解释:隅:角落。安心在某一个角落。形容苟安一角,不求进取。
出处:宋·陈亮《上孝宗皇帝第二书》:“臣恭惟皇帝陛下厉志复仇,不肯即安于一隅,是有功于社稷也。”
安于现状[ ān yú xiàn zhuàng ]
解释:对目前的情况习惯了,不愿改变。
出处:王朝闻《论凤姐》第11章:“这样的梦境,与我那不安于现状又不能改变现状的生活实际有关。”
安于盘石[ ān yú pán shí ]
解释:象盘石一样安然不动。形容安定稳固。
出处:《荀子·富国》:“为名者否,为利者否,为忿者否。则国安于盘石,寿于旗翼。”杨倞注:“磐石,盘薄,大石也。”
不安于室[ bù ān yú shì ]
解释:指已婚妇女又乱搞男女关系。
出处:《诗经·邺风·凯风·序》:“卫之淫风流行,虽有七子之母,犹不能安其室。”
不安于位[ bù ān yú wèi ]
解释:指不喜欢自己的职业,不安心工作。
出处:先秦 左丘明《左传 成公六年》:“不安其位,宜不能久。”
不齿于人[ bù chǐ yú rén ]
解释:指被人看不起。
出处:《续资治通鉴·宋纪·徽宗政和元年》:“燕人马植,本辽大族,仕至光禄卿,行污而内乱,不齿于人。”
不绝于耳[ bù jué yú ěr ]
解释:绝:断。声音在耳边不断鸣响。
出处:清·刘鹗《老残游记》第二回:“这是台下叫好的声音不绝于耳。”
比物属事[ bǐ wù zhǔ shì ]
解释:连缀相类的事物,进行排比归纳。
出处:汉·枚乘《七发》:“于是使博辩之士,原本山川,极命草木;比物属事,离辞连类。”
波骇云属[ bō hài yún zhǔ ]
解释:犹波属云委。比喻连续不断,层见叠出。
出处:《北齐书·文苑传序》:“至夫游夏以文词擅美,颜回则庶几将圣,屈宋所以后尘,卿云未能辍简。于是辞人才子,波骇云属。”
波属云委[ bō zhǔ yún wěi ]
解释:属:连接;委:累积。波涛连绵,云层堆叠。比喻连续不断,层见叠出。
出处:《宋书·谢灵运传论》:“自建武暨乎义熙,历载将百,虽缀响联辞,波属云委,莫不寄言上德,托意玄珠。”
出于无奈[ chū yú wú nài ]
解释:指实在没有办法而不得不这样。无奈:无可奈何。
出处:《隋史遗文》四回:“本待砍你狗头,怜你也是贫民,出于无奈,饶你去罢!”
出于意表[ chū yú yì biǎo ]
解释:指出乎人的意料之外。
出处:唐·张读《宣室志》卷四:“一夕,风月晴莹,有扣门者,出视之,见一丈夫,衣冠甚伟,仪状秀逸。乔延入与坐,谈议朗畅,出于意表。乔重之,以为人无及者。”
出于意外[ chū yú yì wài ]
解释:指出乎人的意料之外。
出处:《黄绣球》第四回:“自想这件事真出于意外,必须自家投到,中诉明白,不能平白地叫妻子良受诬辱。”
纯属骗局[ chún shú piàn jú ]
解释:纯粹是一个骗局。
定于一尊[ dìng yú yī zūn ]
解释:尊:指具有最高权威的人。旧指思想、学术、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准。
出处:《史记·秦始皇本纪》:“语皆道古以害今,饰虚言以乱实,人善其所私学,以非上之所建立。今皇帝并有天下,别黑白而定一尊。”
独异于人[ dú yì yú rén ]
解释:独:独自,单独;异:不同。独自与别人不同的。一般指不同于世俗。
出处:《老子》第二十章:“我欲独异于人,而贵食母。”
道殣相属[ dào jìn xiāng shǔ ]
解释:道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。
出处:唐·玄奘《大唐西域记·乌仗那国》:“时遭饥岁,疾疫流行,医疗无功,道殣相属。”
凤凰于飞[ fèng huáng yú fēi ]
解释:本指凤和凰相偕而飞。比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。
出处:《诗经·大雅·卷阿》:“凤凰于飞,翙翙其羽。”
凤皇于蜚[ fèng huáng yú fēi ]
解释:比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。同“凤凰于飞”。
出处:《史记·田敬仲完世家》:“齐懿仲欲妻完,卜之,占曰:‘是谓凤凰于蜚,和鸣锵锵。’”
富于春秋[ fù yú chūn qiū ]
解释:指年少,年轻。
出处:《史记·曹相国世家》:“天下初定,悼惠王富于春秋,参尽召长老诸生,问所以安集百姓。”