什么持已见成语
安分守已[ ān fěn shǒu jǐ ]
解释：规矩老实，守本分，不做违法的事。
出处：《红楼梦》第七十二回：“从此养好了，可要安分守己，再别胡行乱闹了。”
八面见光[ bā miàn jiàn guāng ]
解释：形容人非常世故，各方面都能应付得很周到。
出处：清 文康《儿女英雄传》第十回：“张姑娘这几句话说得软中带硬，八面儿见光，包罗万象，把个铁铮铮的十三妹倒寄放在那里为起难来了。”
把持不定[ bǎ chí bù dìng ]
解释：没有明确的主见，游移反复。
出处：《野叟曝言》第二回：“但恐日后把持不定，为异端所惑，一时失足。”
把素持斋[ bǎ sù chí zhāi ]
解释：把：遵守。斋：斋戒。指信佛者遵守吃素，坚持戒律。
出处：元·无名氏《女姑姑》三折：“念佛心把素持斋，不食荤啖柏。”
白日见鬼[ bái rì jiàn guǐ ]
解释：大白天看见鬼。指工部四曹无事可做，非常清闲。后泛指事情离奇古怪或无中生有。
出处：宋·陆游《老学庵笔记》：“工、屯、虞、水，白日见鬼。”
兵戎相见[ bīng róng xiāng jiàn ]
解释：兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。
出处：吴晗《朱元璋传》第三章三：“从至正十六年起，张士诚和朱元璋兵戎相见，大小数百战，互有胜负。”
拨云见日[ bō yún jiàn rì ]
解释：拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除，心里顿时明白。
出处：《晋书·乐广传》：“此人之水镜，见之莹然，若披云雾而睹青天也。”
不见经传[ bù jiàn jīng zhuàn ]
解释：经传：指被古人尊崇为典范的著作。经传上没有记载。后常指人没有名声或论述没有根据。
出处：宋·罗大经《鹤林玉露》卷六：“三字虽不见经传，却亦甚雅。”
不见天日[ bù jiàn tiān rì ]
解释：比喻社会黑暗，见不到一点光明。
出处：宋·魏泰《东轩笔录》卷八：“福州之人，以为终世不见天日也，岂料端公赐问，然某尤为绛所苦者也。”
不能自已[ bù néng zì yǐ ]
解释：已：停止。指无法控制自己，使激动的情绪平静下来。
出处：唐·卢照邻《寄裴舍人书》：“慨然而咏‘富贵他人合，贫贱亲戚离’，因泣下交颐，不能自已。”
八方支持[ bā fāng zhī chí ]
解释：形容各方面都支持、援助。
把酒持螯[ bǎ jiǔ chí áo ]
解释：手持蟹螯饮酒。古人视为人生一大乐事。
出处：语出《晋书·毕卓传》：“卓尝谓人曰：‘得酒满数百斛船，四时甘味置两头，右手持酒杯，左手持蟹螯，拍浮酒船中，便足了一生矣。’”
保泰持盈[ bǎo tài chì yíng ]
解释：指保持安定兴盛的局面。
出处：《明史·孝宗纪赞》：“孝宗儿能恭俭有制，勤政爱民，兢兢于保泰持盈之道，用使朝序清宁，民物康阜。”
保盈持泰[ bǎo yíng chì tài ]
解释：指保持安定兴盛的局面。
出处：参见“保泰持盈”。
逼不得已[ bī bù dé yǐ ]
解释：指迫不得已。
出处：《云笈七签》卷八五：“[程伟]欲从求方，终不可得，云伟骨未应得之，逼不得已，妻尸解而去。”
必不得已[ bì bù dé yǐ ]
解释：必然不能得止。指形势使得非如此不可。表示无可奈何的意思。
出处：《论语·颜渊》：“子贡问政。子曰：‘足食，足兵，民信之矣。’子贡曰：‘必不得已而去，于斯三者何先？’曰：‘去兵。’”
秉钧持轴[ bǐng jūn chí zhóu ]
解释：执政掌权。
出处：明·唐顺之《答曾石塘总制》：“使继此而进以秉钧持轴，则夫不动声色而坐销天下之隐忧。
苍蝇见血[ cāng yíng jiàn xuě ]
解释：苍蝇一见到血，就拼命吮吸。比喻十分贪婪。
出处：明·冯梦龙《古今小说·张舜美灯宵得丽女》：“他两个正是旷男怨女，相见如饥虎逢羊，苍蝇见血。”
持禄养交[ chí lù yǎng jiāo ]
解释：持禄：保持禄位；养交：交结权贵。指结交权贵以保持自己的职位。
出处：《管子·明法》：“小臣持禄养交，不以官为事，故官失其能。”
持平之论[ chí píng zhī lùn ]
解释：持平：主持公道，没有偏向。指公正的意见。也指折中、调和的话。
出处：《汉书·杜延年传》：“延年论议持平。”
