叼在什么己成语

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叼在什么己成语:爱如己出、安分守己、安闲自在、安份守己、诽誉在俗、兵在其颈、薄技在身、不在话下、病在膏肓、车在马前、反求诸己、成算在心、逞己失众、大权在握、大有人在、独出己见、度己以绳、道在人为、道在屎溺、奉公正己
  • 爱如己出

    爱如[ ài rú jǐ chū ]

    解释:像对待亲生子女那样地爱护。

    出处:明·周辑《西湖二集·假邻女诞生真子》:“果然方氏爱如己出,抚养成人长大。”

  • 安分守己

    安分守[ ān fèn shǒu jǐ ]

    解释:分:本分。规矩老实,守本分,不做违法的事。

    出处:宋·袁文《翁牖闲评》八:“彼安分守己,恬于进取者,方且以道义自居,其肯如此侥幸乎?”

  • 安闲自在

    安闲自[ ān xián zì zài ]

    解释:安静清闲,自由自在。形容清闲无事。

    出处:明·李贽《焚书·预约·早晚礼仪》:“有问乃答,不问即默,安闲自在,从容应付,不敢慢之,不可敬之。”

  • 安份守己

    安份守[ ān fèn shǒu jǐ ]

    解释:规矩老实,守本分,不做违法的事。

    出处:李劼人《天魔舞》第十七章:“所以我们对于空子,应该广劝他们安份守己的好。?

  • 诽誉在俗

    诽誉[ fěi yù zài sú ]

    解释:诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。

    出处:汉·刘安《淮南子·齐俗训》:“故趋舍同,诽誉在俗;意行钧,穷达在时。”

  • 兵在其颈

    其颈[ bīng zài qí jǐng ]

    解释:刀架在脖子上。比喻危险已非常逼近。

    出处:《国语·周语中》:“兵在其颈,其隙至之谓乎。”

  • 薄技在身

    薄技[ bó jì zài shēn ]

    解释:薄:微小。指自己掌握了微小的技能。

    出处:北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“积财千万,不如薄技在身。”

  • 不在话下

    话下[ bù zài huà xià ]

    解释:指事物轻微,或者理所当然,不值得一提。

    出处:元·秦简夫《赵礼让肥》四折:“以下各随次第加官赐赏,这且不在话下。”

  • 病在膏肓

    膏肓[ bìng zài gāo huāng ]

    解释:比喻事情到了无法挽救的地步。同“病入膏肓”。

    出处:宋·朱熹《与台端书》:“今天下之病在膏肓者久,夫人而能知之,夫人而欲言之,顾以不当其任,虽欲一效其伎而无所施耳。”

  • 车在马前

    马前[ chē zài mǎ qián ]

    解释:大马拖车在前,马驹系在车后,这样,可使小马慢慢地学拉车。比喻学习任何事物,只要有人指导,就容易学会。

    出处:《礼记·学记》:“始驾马者反之,车在马前。”

  • 反求诸己

    反求诸[ fǎn qiú zhū jǐ ]

    解释:求:追究,寻求;诸:“之于”的合成词。反过来追究自己。指从自己方面找原因。

    出处:《孟子·公孙丑上》:“不怨胜己者,反求诸己而已矣。”

  • 成算在心

    成算[ chéng suàn zài xīn ]

    解释:心中早已经算计好了如何应付的办法。

    出处:宋·孔平仲《续世说·巧艺》:“李存进欲造浮桥,军吏曰:‘河桥须竹索……今无竹石,窃虑难成。’存进曰:‘吾成算在心,必有所立。’”

  • 逞己失众

    失众[ chěng jǐ shī zhòng ]

    解释:逞:放任。指由着性子胡来会失去众人的支持。

    出处:清·褚人获《隋唐演义》第56回:“盖骄则恃己轻人,骄则逞己失众,失众无以御人,那得不败。”

  • 大权在握

    大权[ dà quán zài wò ]

    解释:手中掌握有很大权力。

    出处:曾朴《孽海花》第21回:“总要升到了秤长,这才大权在握,一出一入操纵自如哩!”

  • 大有人在

    大有人[ dà yǒu rén zài ]

    解释:形容某一种人为数不少。

    出处:《资治通鉴·隋纪炀帝大业十一年》:“帝至东都,顾眄街衢,谓侍臣曰:‘犹大有人在。’意谓向日平杨玄感,杀人尚少故也。”

  • 独出己见

    独出[ dú chū jǐ jiàn ]

    解释:见:见解、主张。与别人不同地提出自己的见解和主张。

    出处:清·无名氏《续小五义》第一回:“且说黑妖狐智化与小诸葛沈仲元二人暗地商议,独出己见,要去王府盗取盟单。”

  • 度己以绳

    以绳[ duó jǐ yǐ shéng ]

    解释:绳:纠正,约束。指一定的道德标准要求自己,使自己的行为合乎法度。

    出处:《荀子·非相》:“故君子之度己以绳,接人则用抴。”

  • 道在人为

    人为[ dào zài rén wéi ]

    解释:犹言事在人为。

    出处:《金瓶梅词话》第三一回:“净云:不打紧,道在人为,你见那里又一位王勃殿试来了。”

  • 道在屎溺

    屎溺[ dào zài shǐ nì ]

    解释:比喻道之无所不在。

    出处:《庄子·知北游》:“东郭子问于庄子曰:‘所谓道,恶乎在?’庄子曰:‘无所不在。’东郭子曰:‘期而后可。’庄子曰:‘在蝼蚁。’曰:‘何其下耶?’曰:‘在稊稗。’……曰:‘何其愈甚耶?’曰:‘在屎溺。’东郭子不应。”

  • 奉公正己

    奉公正[ fèng gōng zhèng jǐ ]

    解释:奉行公事严格地约束自己。

    出处:《魏书·高道穆传》:“机方直之心,久而弥厉,奉公正己,为时所称。”