涂什么逢什么成语
暗室逢灯[ àn shì féng dēng ]
解释：比喻在危难或困惑中，忽然遇人援救或指点引导。
出处：《野叟曝言》十回：“天幸遇著相公，如暗室逢灯，绝渡逢舟，从此读书作文，俱可望有门径矣!”
苍生涂炭[ cāng shēng tú tàn ]
解释：涂：泥淖。形容老百姓像陷入泥坑、掉进火坑那样痛苦。
出处：明·罗贯中《三国演义》第九十三回：“狼心狗行之辈，滚滚当道，奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。以致社稷丘墟，苍生涂炭。”
尘饭涂羹[ chén fàn tú gēng ]
解释：涂：泥。尘做的饭，泥做的羹。指儿童游戏。比喻没有用处的东西。
出处：《韩非子·外储说左上》：“夫婴儿相与戏也，以尘为饭，以涂为羹，以木为胾，然至日晚必归饷者，尘饭涂羹，可以戏而不可食也。”
揣合逢迎[ chuǎi hé féng yíng ]
解释：揣：揣测，揣摩。现指揣摩、迎合权贵的心意，以谋求私利。
出处：清·吴敬梓《儒林外史》第55回：“就是那贫贱儒生，又不过做的是些揣合逢迎的考校。”
豺狼当涂[ chái láng dāng tú ]
解释：比喻暴虐奸邪的人掌握国政。
出处：《晋书·熊远传》：“孝怀皇帝宫未反，豺狼当涂，人神同忿。”
尘羹涂饭[ chén gēng tú fàn ]
解释：涂：泥。尘做的羹，泥做的饭。指儿童游戏。比喻没有用处的东西。
出处：清·钱谦益《答唐训导论文书》：“南宋以后之俗学，如尘羹涂饭，稍知滋味者，皆能唾而弃之。”
出处殊涂[ chū chǔ shū tú ]
解释：指出仕与隐居的态度各不相同。亦作“出处殊途”。
出处：出处殊涂
道尽涂殚[ dào jìn tú dān ]
解释：涂：通“途”；殚：尽。到了无路可走的境地。比喻穷途没路，末日来临。
出处：《晋书·嵇康传》：“自卜已审，若道尽涂殚则已耳，足下无事冤之令转于沟壑也。”
东涂西抹[ dōng tú xī mǒ ]
解释：涂、抹：原喻从事文辞。比喻用笔随便写写画画。
出处：五代·王定保《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂记》：“报道莫贫相！阿婆三五少年时，也曾东涂西抹来。”
道尽涂穷[ dào jìn tú qióng ]
解释：指无路可走，陷于绝境。
出处：三国·魏·嵇康《与山巨源绝交书》：“私意自试，必不能堪其所不乐，自卜已审，若道尽涂穷，则已耳。”《晋书·嵇康传》作“道尽途殚”。
道听涂说[ dào tīng tú shuō ]
解释：从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。
出处：《论语·阳货》：“子曰：‘道听而涂说，德之弃也。’”
东抹西涂[ dōng mò xī tú ]
解释：比喻用笔随便写写画画。后用作自己写作或绘画的谦词。同“东涂西抹”。
出处：清·龚自珍《金缕曲·沈虹桥广文小像题词》词：“只东抹西涂还肯。两载云萍交谊在，更十行斜墨匆匆印。”
阿谀逢迎[ ē yú féng yíng ]
解释：阿谀：用言语恭维别人；逢迎：迎合别人的心意。奉承，拍马，讨好别人。
出处：《二程全书·伊川易传一》：“周之与否在君而已，不可阿谀奉迎求其比己也。”
逢场作戏[ féng chǎng zuò xì ]
解释：逢：遇到；场：演戏的场地。原指旧时走江湖的艺人遇到适合的场合就表演。后指遇到机会，偶尔凑凑热闹。
出处：宋·释道原《景德传灯录》卷六：“竿木随身，逢场作戏。”
逢君之恶[ féng jūn zhī è ]
解释：执迎合昏庸的执政者，引他去干坏事。
出处：《孟子·告子下》：“长君之恶其罪小，逢君之恶其罪大。”
逢人说项[ féng rén shuō xiàng ]
解释：项：指唐朝诗人项斯。遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘，说好话。
出处：唐·杨敬之《赠项斯》：“处处见诗诗总好，及观标格过于诗。平生不解藏人善，到处逢人说项斯。”
逢山开路[ féng shān kāi lù ]
解释：形容不畏艰险，在前开道。
出处：元·纪君祥《赵氏孤儿》楔子：“旁边转过一个壮士，一臂扶轮，一手策马，逢山开路，救出赵盾去了。”
逢时遇节[ féng shí yù jié ]
解释：时：季节；节：节气。遇到四季节令。指过年过节的时候。
出处：明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第五回：“逢时遇节，俱赏金银。”
逢凶化吉[ féng xiōng huà jí ]
解释：逢：遭遇；凶：不幸；吉：吉利、吉祥。遇到凶险转化为吉祥、顺利。这是带有迷信的说法。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第四十二回：“豪杰交游满天下，逢凶化吉天生成。”
逢机立断[ féng jī lì duàn ]
解释：犹言当机立断。
出处：唐·元载《故相国杜鸿渐神道碑》：“观公之辨政，消烦解结，逢机立断。”
