什么再三的成语有
挨三顶五[ āi sān dǐng wǔ ]
解释：形容人多，连接不断。
出处：明·冯梦龙《平妖传》：“众人挨三顶四，簇拥将来，一个个伸出手来，求太医看脉。”
捱三顶五[ āi sān dǐng wǔ ]
解释：形容人群拥挤，接连不断。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“覆帐之后，宾客如市，捱三顶五，不得空闲。”
奥援有灵[ ào yuán yǒu líng ]
解释：奥援：暗中支持的力量；有灵：有神通。多指旧时官场的钻营、勾结，暗通关节，很有神通。
出处：明·文秉《先拨志始》卷下：“皆大慝巨奸，或燕处于园亭，或潜藏于京邸，奥援有灵，朝廷无法。”
巴三览四[ bā sān lǎn sì ]
解释：比喻说话拉扯，没有中心。
出处：元·萧德祥《杀狗劝夫》：“我说的丁一确二，你说的巴三览四。”
不成三瓦[ bù chéng sān wǎ ]
解释：比喻不能要求齐全。
出处：《史记·龟策列传》：“物安可全乎？天尚不全。故室为屋，不成三瓦而陈之。”
八难三灾[ bā nàn sān zāi ]
解释：比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。
出处：元·无名氏《小张屠》第三折：“但有些八难三灾，一心斋戒。”
白璧三献[ bái bì sān xiàn ]
解释：楚人和氏得玉璞，两献楚王，两遭刖足。第三次王使治璞，得白玉，琢以为璧，世称“和氏璧”。比喻不识良材或怀才不遇。
出处：见《韩非子·和氏》。
巴三揽四[ bā sān lǎn sì ]
解释：形容说话东拉西扯。
出处：元·萧德祥《杀狗劝夫》第四折：“我说的丁一确二，你说的巴三揽四。”
臂有四肘[ bì yǒu sì zhǒu ]
解释：比喻不凡的相貌。
出处：《幼学琼林·卷二·身体类》：“耳有三漏，大禹之奇形，臂有四肘，成汤之异体。”
别有心肝[ bié yǒu xīn gān ]
解释：指另有打算和企图。犹别有肺肠。
出处：茅盾《子夜》三：“尽管你那么说，我总以为做标金做公债的人们别有心肝！”
别有滋味[ bié yǒu zī wèi ]
解释：原意是另有一种别人无法体会的离愁别恨的滋味，指亡国之痛。后泛指文学艺术的情调、意蕴另有种动人的美感和趣味。
出处：南唐·李煜《乌夜啼》词：“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在尽头。”
别有人间[ bié yǒu rén jiān ]
解释：犹别有天地。
出处：清·卓发之《裓园嫘史》诗序：“清凉山之畔，竹径数转，别有人间。”
别有心肠[ bié yǒu xīn cháng ]
解释：指另有打算和企图。犹别有肺肠。
出处：鲁迅《朝花夕拾·》：“可是一班别有心肠的人们，便竭力来阻遏它，要使孩子的世界中，没有一丝乐趣。”
不壹而三[ bù yī ér sān ]
解释：指再三；多次。
出处：《孔子家语·弟子行》：“子贡既与卫将军文子言。适鲁，见孔子曰：‘卫将军文子问二三子之于赐，不壹而三焉。赐也辞，不获命；以所见者对矣。’”
称家有无[ chèn jiā yǒu wú ]
解释：称：适合，相符。与家庭经济情况相符。指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。
出处：《礼记·檀弓上》：“子游问丧具，夫子曰：‘称家之有亡（无）。’”
持之有故[ chí zhī yǒu gù ]
解释：持：持论，主张；有故：有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。
出处：《荀子·非十二子》：“然而其持之有故，其言之成理。”
出言有章[ chū yán yǒu zhāng ]
解释：说话有条理。
出处：《诗经·小雅·都人士》：“彼都人士，狐裘黄黄，其容不改，出言有章。行归于周，万民所望。”
垂涎三尺[ chuí xián sān chǐ ]
解释：口水挂下三尺长。形容极其贪婪的样子。也形容非常眼热。
出处：唐 柳宗元《三戒》：“临江之人，略得麋麂，畜之。入门，群犬垂涎，扬尾皆来。”
绰绰有余[ chuò chuò yǒu yú ]
解释：绰绰：宽裕的样子。形容房屋或钱财非常宽裕，用不完。
出处：《诗经·小雅·角弓》：“此令兄弟，绰绰有余。”
绰有余裕[ chuò yǒu yú yù ]
解释：形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。
出处：《孟子·公孙丑下》：“我无官守，我无言责也，则吾进退岂不绰绰然有余裕哉？”
