神和卜什么成语
黯然伤神[ àn rán shāng shén ]
解释：沮丧的样子。情绪低沉，心神忧伤。
出处：梁·江淹《别赋》：“黯然销魂者，惟别而已矣。”
安神定魄[ ān shén dìng pò ]
解释：魄：魂魄。安定心神，恢复神智。
出处：明·吴承恩《西游记》第十一回：“自服了安神定魄之剂，……一夜稳睡。”
鞍马劳神[ ān mǎ láo shén ]
解释：形容旅途劳累。同“鞍马劳顿”。
出处：明·施耐庵《水浒传》第50回：“也未见胜败，众位尊兄，鞍马劳神不易。”
黯然神伤[ àn rán shén shāng ]
解释：指心神悲沮的样子。
出处：清·百一居士《壶天录》：“女更黯然神伤，泫然流涕。”
彼倡此和[ bǐ chàng cǐ hè ]
解释：和：附和；应和。比喻一方倡导，别一方效法；或互相配合，彼此呼应。
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第五十六回：“二人先通了郤克，然后谒见晋景公，内外同心，彼倡此和，不由晋景公不从。”
卜夜卜昼[ bǔ yè bǔ zhòu ]
解释：卜：占卜。形容夜以继日地宴乐无度。
出处：《左传·庄公二十二年》：“臣卜其昼，未卜其夜，不敢。”
变化如神[ biàn huà rú shén ]
解释：神：神奇。形容变化迅速而神奇。
出处：《三国志·魏志·武帝纪》裴松之注引《魏书》：“太祖自统御海内，芟夷群丑，其行军用师，大较依孙、吴之法，而因事设奇，变化如神。”
不露神色[ bù lù shén sè ]
解释：内心活动不在脸上流露，以防别人察觉。
出处：老舍《老张的哲学》第十六：“南飞生不露神色，只是两手微颤，龙树古坦然的和别的会员说闲话，像没有看见选举结果似的。”
倡而不和[ chàng ér bù hè ]
解释：倡：同“唱”。和：响应。领唱无人应和。形容有人领导，但无人响应的冷清局面。
出处：汉·刘安《淮南子·缪称训》：“倡而不和，意而不戴。”
出神入化[ chū shén rù huà ]
解释：神、化：指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。
出处：元·王实甫《西厢记》第二本第二折：“我不曾出声，他连忙答应。金圣叹：‘真正出神入化之笔’。”
传神阿堵[ chuán shén ē dǔ ]
解释：传神：指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真；阿堵：六朝人口语，即这、这个。形容用图画或文字描写人物，能得其精神。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·巧艺》：“顾长康画人，或数年不点目精（睛）。人问其故，顾曰：‘四体妍蚩，本无善于妙处，传神写照，正在阿堵中’”
春风和气[ chūn fēng hé qì ]
解释：春天和煦的春风吹拂着人们。比喻对人态度和蔼可亲。
出处：明·无名氏《四马投唐》第二折：“既唐公不念前分仇，你放些个春风和气将他来待，免得咱一度可喜两度丑。”
春和景明[ chūn hé jǐng míng ]
解释：春光和煦，风景鲜明艳丽。
出处：宋·范仲淹《岳阳楼记》：“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷。”
此唱彼和[ cǐ chàng bǐ hè ]
解释：这里唱，那里随声附和。比喻互相呼应。
出处：清·陈田《明诗纪事·己签序》：“与前七子隔绝数十年，而此唱彼和，声应气求，若出一轨。”
澄神离形[ chéng shén lí xíng ]
解释：形容用心太专，如痴如呆。
出处：康有为《大同书》绪言：“吾朝夕拥书于是，俯读仰思，澄神离形，归对妻儿，慹然若非人。”
趁水和泥[ chèn shuǐ huò ní ]
解释：利用现成的水来搅泥。比喻乘机行事。
出处：姚雪垠《李自成》第三卷第11章：“这母货不早不晚，来的恰好。趁水和泥，趁热打铁，捎带着把她收拾啦吧。”
出鬼入神[ chū guǐ rù shén ]
解释：指变化多端，不可捉摸。
出处：唐·宋之问《嵩山天门歌》：“松移岫转，左变而右易；风生云起，出鬼而入神。”
出神入定[ chū shén rù dìng ]
解释：形容聚精会神。
出处：康濯《东方红》第十章：“杨殿山和刘成旺都对这件事十分注意，一定要大家详细介绍那每一户、每个人的种种缘由，并且出神入定一般默默地听得十分严肃。”
出圣入神[ chū shèng rù shén ]
解释：指神奇高妙。
出处：明·李贽《四书评·孟子·尽心下》：“中问六语最吃紧，正是出圣入神真口诀，凡具善信根基者佩服之。”
大显神通[ dà xiǎn shén tōng ]
解释：神通：原为佛家语，指无所不能的力量。后指特别高超的本领。形容充分显示出高明的本领。
出处：明·吴承恩《西游记》第八十九回：“他三人辞了师父，在城外大显神通。”
