传什么杰作成语
百堵皆作[ bǎi dǔ jiē zuò ]
解释：堵：墙；作：兴建。许多房屋同时建造。
出处：《诗经·小雅·鸿雁》：“之子于垣，百堵皆作。虽则劬劳，其究安宅。”
俾昼作夜[ bǐ zhòu zuò yè ]
解释：指晨昏颠倒。常用在无限制地享乐。
出处：《诗经·大雅·荡》：“或号式呼，俾昼作夜。”
不见经传[ bù jiàn jīng zhuàn ]
解释：经传：指被古人尊崇为典范的著作。经传上没有记载。后常指人没有名声或论述没有根据。
出处：宋·罗大经《鹤林玉露》卷六：“三字虽不见经传，却亦甚雅。”
不愧不作[ bù kuì bù zuò ]
解释：愧、怍：惭愧。光明正大，问心无愧。
出处：《孟子·尽心上》：“仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。”
别作良图[ bié zuò liáng tú ]
解释：另作好的打算。
出处：明·罗贯中《三国演义》第八十一回：“愿陛下纳秦宓金石之言，以养士卒之力，别作良图，则社稷幸甚！天下幸甚！”
别作一眼[ bié zuò yī yǎn ]
解释：指另眼（相看）。
成双作对[ chéng shuāng zuò duì ]
解释：配成一对。
出处：元·无名氏《百花亭》第三折：“假若是怨女旷夫，买吃了成双作对。”
传道受业[ chuán dào shòu yè ]
解释：受：通“授”。传授道理，教授学业。
出处：唐·韩愈《师说》：“师者，所以传道受业解惑也。”
传神阿堵[ chuán shén ē dǔ ]
解释：传神：指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真；阿堵：六朝人口语，即这、这个。形容用图画或文字描写人物，能得其精神。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·巧艺》：“顾长康画人，或数年不点目精（睛）。人问其故，顾曰：‘四体妍蚩，本无善于妙处，传神写照，正在阿堵中’”
传诵一时[ chuán sòng yī shí ]
解释：诵：称诵、传述。在某一个时期内，人们到处传述。
出处：鲁迅《洋服的没落》：“这故事颇为传诵一时……不过其中是带一点反对革命的意味的。”
传为笑柄[ chuán wéi xiào bǐng ]
解释：笑柄：被人取笑的材料。流传开去被人们当作取笑的资料。
出处：清·李绿园《歧路灯》第90回：“男家埋怨他办事无首尾，女家骂他占骗……合城传为笑柄。”
传闻异辞[ chuán wén yì cí ]
解释：传闻：原指久远的事，后指听来的传说；异辞：原指措词有所不同，后指说法不一致。指传说不一致。
出处：《公羊传·隐公元年》：“所见异辞，所闻异辞，所传闻异辞。”
成佛作祖[ chéng fó zuò zǔ ]
解释：佛教语。指修成佛道，成为祖师。比喻获得杰出成就。
出处：《白雪遗音·马头调·小尼姑》：“成佛作祖待作甚么？陈妙常也曾还俗过。”
成群作队[ chéng qún zuò duì ]
解释：指众多的人或动物聚结成一群群、一队队。
出处：《水浒传》第一○四回：“更有那村姑农妇，丢了锄麦，撇了灌菜，也是三三两两，成群作队……呆呆地立着，等那粉头出来。”
楚楚作态[ chǔ chǔ zuò tài ]
解释：犹言矫揉造作。
出处：况周颐《蕙风词话》卷一：“凡人学词，功候有浅深，即浅亦非疵……楚楚作态，乃是大疵，最宜切忌。”
传柄移藉[ chuán bǐng yí jiè ]
解释：指权势转移。
出处：《韩非子·三守》：“恶自治之劳惮，使君辐凑之变，因传柄移藉，使杀生之机，夺予之要在大臣。”陈奇猷集释引高亨曰：“藉，势位也。”
传风搧火[ chuán fēng yǒu huǒ ]
解释：犹煽风点火。搧，同“扇”。比喻煽动别人闹事。多用于贬义。
传风扇火[ chuán fēng shān huǒ ]
解释：犹扇风点火。比喻鼓动别人做某种事。多用于贬义。
出处：康濯《春种秋收·故事》：“这么传风扇火，直扇得玉翠她爹都受了传染——天天替女儿着急，时时埋怨女儿眼皮太高。”
传圭袭组[ chuán guī xí zǔ ]
解释：指取得功名。圭，古代帝王、诸侯举行隆重仪式时所用的玉制礼器；组，古代官员系印的丝带，转指官印。
出处：明·宋濂《送黄仲恭赴官馀姚序》：“士君子非以传圭袭组为难，能世其德业为难。”
传龟袭紫[ chuán guī xí zǐ ]
解释：指继承高爵显位。汉制，公侯皆佩紫绶龟纽金印。
出处：《后汉书·阴识传赞》：“恂恂苗胤，传龟袭紫。”李贤注：“公侯紫绶金印龟纽。”
