原宪什么什么成语
拔本塞原[ bá běn sè yuán ]
解释:①比喻背弃根本。②铲除事物发生的根源。多用于坏事。亦作“拔本塞源”。
出处:《左传·昭公九年》:“伯父若裂冠毁冕,拔本塞原,专弃谋主,虽戎狄其何有余一人。”
厝火燎原[ cuò huǒ liǎo yuán ]
解释:放火燎原,比喻小乱子酿成大祸患。
出处:明·沈德符《野获编·兵部·西南诸捷》:“惟近日东北用兵,聚三大帅娄十万众,尽没辽水,坐成厝火燎原之势,差为不竞耳。”
雕虎焦原[ diāo hǔ jiāo yuán ]
解释:指壮士履险。
出处:《尸子》:“中黄伯曰:余左执太行之獶而右搏雕虎。”又:“莒国有石焦原者,广寻,长五十步,临百仞之谿,莒国莫敢近也。有以勇见莒子者,独却行剂踵焉。”
赌誓发原[ dǔ shì fā yuán ]
解释:犹言赌咒发誓。庄严地说出表示决心的话或对某事提出保证。
返本还原[ fǎn běn huán yuán ]
解释:本、原:根本,原来面貌。返回原来的地方。佛教说法,指忘了本原的人通过拜佛修行,回到本原状态;或指贬谪人世的仙人又回到仙界
出处:元·刘志渊《江神志令》:“返本还原真体现,魂魄聚,净无阴。”
发宪布令[ fā xiàn bù lìng ]
解释:犹发号施令。
出处:《墨子·尚同下》:“试用家君发宪布令其家。”
封官许原[ fēng guān xǔ yuán ]
解释:封赏官职和许诺报酬。现多指为了使他人为己所用而答应给以名利地位。
还原反本[ huán yuán fǎn běn ]
解释:回复到事物的本来形态。
出处:明·吴承恩《西游记》第55回:“毒蝎枉修人道行,还原反本见真形。”
九原可作[ jiǔ yuán kě zuò ]
解释:九原:春秋时晋国卿大夫的墓地在九原,因称墓地;作:起,兴起。设想死者再生。
出处:《国语·晋语八》:“赵文子与叔向游于九原,曰:‘死者若可作也,吾谁与归?’”
九九归原[ jiǔ jiǔ guī yuán ]
解释:犹言归根到底。归结到根本上。
出处:清·韩邦庆《海上花列传》第34回:“虽然沈小红性命也无啥要紧,九九归原,终究是为仔耐,也算一桩罪过事体。”
恪守成宪[ kè shǒu chéng xiàn ]
解释:谨守既定的法令,毫不通融。
出处:《元史·完泽传》:“元贞以来,朝廷恪守成宪,诏书屡下,散财发粟,不惜巨万,以颁赐百姓,当时以贤相称之。”
口衔天宪[ kǒu xián tiān xiàn ]
解释:比喻说话就是法律,可以决定人的生死。同“口含天宪”。
出处:宋·司马光《资治通鉴·汉恒帝永兴元年》:“当今中官近习,窃持国柄,手握王爵,口衔天宪。”
燎原烈火[ liáo yuán liè huǒ ]
解释:好象大火在原野上燃烧,使人无法接近。比喻不断壮大,不可抗拒的革命力量。
出处:《书·盘庚上》:“若火之燎于原,不可向迩。”
略迹原情[ lüè jì yuán qíng ]
解释:撇开事实不谈,从情理上原谅。
出处:明·张煌言《答赵安抚书》:“英君察相,尚能略其迹而原其心;感其诚而哀其遇。”
潦原浸天[ lǎo yuán jìn tiān ]
解释:淹没天地。
出处:清·侯方域《豫省试策四》:“以龙宫蛟窟潦原浸天之物,而欲集区区。”
略迹原心[ lüè jì yuán xīn ]
解释:撇开表面的事实,而从其用心上加以原谅。
出处:明·张煌言《答赵安抚书》:“英君察相,尚能略其迹而原其心;感其诚而哀其遇。”
穷原竟委[ qióng yuán jìng wěi ]
解释:比喻深入探求事物的始末。
出处:西汉·戴圣《礼记·学记》:“三王之祭川也,皆先河而后海,或源也,或委也,此之谓务本。”
如原以偿[ rú yuán yǐ cháng ]
解释:指愿望得到实现。
始末原由[ shǐ mò yuán yóu ]
解释:始末:事情从头到尾的经过。原由:缘由;来由。事情的经过和原因。同“始末缘由”。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第三十七回:“直到午后,史湘云才来,宝玉方放了心,见面时就把始末原由告诉他,又要与他诗看。”
讨类知原[ tǎo lèi zhī yuán ]
解释:指通过类比而探知渊源。
出处:章炳麟《与简竹居书》:“稽其典礼,明其行事,令后生得以讨类知原,无忘国故,斯其要也。”