什么容什么近成语
不近人情[ bù jìn rén qíng ]
解释：不合乎人的常情。也指性情或言行怪僻。
出处：《庄子·逍遥游》：“大有径庭，不近人情焉。”
鞭约近里[ biān yuē jīn lǐ ]
解释：犹言鞭辟近里。
出处：宋·朱熹《答范伯崇书》：“凡事自立章程，鞭约近里，勿令心志流漫。”
变容改俗[ biàn róng gǎi sú ]
解释：指改变风貌习俗。
出处：《吕氏春秋·上德》：“教变容改俗而莫得其所受之，此之谓顺情。”
并容徧覆[ bìng róng biàn fù ]
解释：广为包容覆庇。比喻德化之广。
出处：宋·曾巩《移沧州过阙上殿札子》：“真宗皇帝继统遵业，以涵煦生养，蕃息齐民；以并容徧覆，扰服异类。”
不容分说[ bù róng fēn shuō ]
解释：分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
出处：元·武汉臣《生金阁》三折：“怎么不由分说，便将我飞拳走踢只是打。”
舂容大雅[ chōng róng dà yá ]
解释：指文章气度雍容，用辞典雅。
出处：清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志四》：“宋末文格猥琐，元末文格纤秾，故宋景濂诸公，力追韩欧，救以舂容大雅。”
从容自若[ cóng róng zì ruò ]
解释：从容：不慌不忙，很镇静；自若：自在，如常，保持原样。不慌不忙，沉着镇定。
出处：《旧唐书·刘世龙传》“而思礼以为得计，从容自若，尝与相忤者，必引令枉诛。”
从容自如[ cóng róng zì rú ]
解释：不慌不忙，得心应手。
出处：吴伯箫《记一辆纺车》：“熟练的纺手趁着一线灯光或者朦胧的月色也能摇车，抽线，上线，一切做得从容自如。”
道大莫容[ dào dà mò róng ]
解释：原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。
出处：《史记·孔子世家》：“夫子之道，至大也，故天下莫能容夫子。”
德言容功[ dé yán róng gōng ]
解释：德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。
出处：《礼记·昏义》：“是以古者妇人先嫁三日……教以妇德、妇言、妇容、妇功。”
笃近举远[ dǔ jìn jǔ juǎn ]
解释：笃：忠实，厚道；举：举荐，选拔。对关系近的厚道，对关系远的举荐，指同等待人。
出处：唐·韩愈《原人》：“故圣人一视而同仁，笃近而举远。”
德容兼备[ dé róng jiān bèi ]
解释：德容：指女子的品德和容貌。兼备：都具备。品德和容貌都非常好。
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第20卷：“必用心访个德容兼备的，我老爷总肯是一般相看。”
德容言功[ dé róng yán gōng ]
解释：封建礼教要求妇女应具备的品德。
出处：语出《礼记·昏义》。见“德言容功”。
德言工容[ dé yán gōng róng ]
解释：封建礼教要求妇女应具备的品德。
出处：语出《礼记·昏义》。见“德言容功”。
阿世取容[ ē shì qǔ róng ]
解释：指迎合世俗，取悦于人。
出处：鲁迅《汉文学史纲要》第六篇：“至叔孙通，则正以曲学容，非重其能定朝仪，知典礼也。”
阿谀取容[ ē yú qǔ róng ]
解释：阿谀：曲意逢迎；取容：取悦于人。谄媚他人，以取得其喜悦。
出处：《汉书·匡衡传》：“而阿谀曲从，附下罔上，无大臣辅政之义。”《汉书·张释之传》：“以不能取容当世，故终身不仕。”
阿意取容[ ē yì qǔ róng ]
解释：指曲从其意，以取悦于人。
出处：《南史·孝义传下·陶季直》：“季直不能阿意取容，明帝颇忌之，出为辅国长史、北海太守。”
凡偶近器[ fán ǒu jìn qì ]
解释：指平庸之辈；普通人才。
出处：《后汉书·文苑传下·边让》：“使让生在唐虞，则元凯之次，运值仲尼，则颜冉之亚，岂徒俗之凡偶近器已者哉！”
苟合取容[ gǒu hé qǔ ān ]
解释：苟合：苟且附合；取容：取悦，讨好。苟且迎合，取悦于人。
出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“四者无一遂，苟合取容，无所短长之效，可见于此矣。”
贵远贱近[ guì yuǎn jiàn jìn ]
解释：以为与当世相隔久远的就珍贵，相隔近的就低贱。
出处：三国·魏·曹丕《论文》：“杨班俦也，常人贵远贱近，向声背实，又患瘖于自见。”
