迎什么引什么成语
宾客迎门[ bīn kè yíng mén ]
解释：盈门：满门。客人挤满门庭。形容家里客人非常多。
出处：《梁书·王暕传》：“时文宪作宰，宾客盈门，见暕相谓曰：‘公才公望，复在此矣。’”
揣合逢迎[ chuǎi hé féng yíng ]
解释：揣：揣测，揣摩。现指揣摩、迎合权贵的心意，以谋求私利。
出处：清·吴敬梓《儒林外史》第55回：“就是那贫贱儒生，又不过做的是些揣合逢迎的考校。”
穿壁引光[ chuān bì yǐn guāng ]
解释：穿：凿通；引：引进。凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。
出处：《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”
穿针引线[ chuān zhēn yǐn xiàn ]
解释：使线的一头通过针眼。比喻从中联系、拉拢。
出处：明·周楫《西湖二集》卷一二：“万乞吴二娘怎生做个方便，到黄府亲见小姐询其下落，做个穿针引线之人。”
长往远引[ cháng wǎng yuǎn yǐn ]
解释：指引身远行，一去不返。
出处：明·张居正《再乞归葬疏》：“兹又奉圣母申命之颁，耿耿孤忠，宁敢自负。但臣今日所祈，非欲长往远引，忍于背违者也。”
超然远引[ chāo rán yuǎn yǐn ]
解释：为超脱世事，远由而去。
出处：清·姚鼎《伍子胥论》：“昔者尝怪乐毅之于燕，伍子胥之于吴，皆以受任于先君之时，及至嗣子弃之，于是毅遂超然远引，而子胥乃恋恋不去，终以谏死于吴。”
超然自引[ chāo rán zì yǐn ]
解释：指超脱世事，自动引退。
出处：晋·陆机《豪士赋序》：“借使伊人，颇览天道。知尽不可益，盈难久持。超然自引，高揖而退。”
倒屣相迎[ dào xǐ xiāng yíng ]
解释：屣：鞋。古人家居脱鞋席地而坐，争于迎客，将鞋穿倒。形容热情欢迎宾客。
出处：《三国志·魏书·王粲传》：“闻粲在门，倒屣迎之，”
阿谀逢迎[ ē yú féng yíng ]
解释：阿谀：用言语恭维别人；逢迎：迎合别人的心意。奉承，拍马，讨好别人。
出处：《二程全书·伊川易传一》：“周之与否在君而已，不可阿谀奉迎求其比己也。”
发引千钧[ fà yǐn qiān jūn ]
解释：一根头发系着千钧重的东西。比喻极危急。
出处：唐·韩愈《与孟尚书书》：“其危如一发引千钧。”
繁征博引[ fán zhēng bó yǐn ]
解释：引用多方面的资料作为证明。
分朋引类[ fēn péng yǐn lèi ]
解释：分成派别，招引同类。
出处：清·昭槤《啸亭杂录·不喜朋党》：“鄂张二相国秉政，嗜好不齐，门下士互相推奉，渐至分朋引类，阴为角斗。”
凤引九雏[ fèng yǐn jiǔ chú ]
解释：为天下太平、社会繁荣的吉兆。
出处：《晋书·穆帝纪》：“（升平四年）二月，凤凰将九雏见于丰城。”
负罪引慝[ fù zuì yǐn tè ]
解释：指引咎自责。
出处：《书·大禹谟》：“[舜]负罪引慝，祇载见瞽螋。”蔡沈集传：“负罪，自负其罪，不敢以为父母之罪；引慝，自引其慝，不敢以为父母之慝也。”
呼朋引类[ hū péng yǐn lèi ]
解释：呼：叫；引：招来；类：同类。指招引志趣相同的人。
出处：宋·欧阳修《憎苍蝇赋》：“奈何引类呼朋，摇头鼓翼。”
救经引足[ jiù jīng yǐn zú ]
解释：引：拉；经：缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反，越做越离目的越远。
出处：《荀子·仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子、圣人之名，辟之是犹伏而咶天，救经而引其足也。”
汲引忘疲[ jí yǐn wàng pí ]
解释：汲引：从井里提水，比喻引荐和提拔人才。引荐和提拔人才而忘记了疲劳。
出处：唐·骆宾王《上衮州刺史启》：“汲引忘疲，奖题不倦。”
来迎去送[ lái yíng qù sòng ]
解释：来者迎之，去者送之。
出处：五代·王仁裕《开元天宝遗事·销魂桥》：“长安东灞陵有桥，来迎去送皆至此桥，为离别之地，故人呼之‘销魂桥’。”
卖俏迎奸[ mài qiào yíng jiān ]
解释：指卖弄媚态诱惑人，搞不正当男女关系。同“卖俏行奸”。
出处：明·施耐庵《水浒传》第21回：“这阎婆惜被那张三小意儿百依百顺，轻怜重惜，卖俏迎奸，引乱这婆娘的心。”
旁征博引[ páng zhēng bó yǐn ]
解释：旁：广泛；征：寻求；博：广博；引：引证。指说话、写文章引用材料作为依据或例证。
出处：生数典已穷，而女博引旁征，滔滔不竭，计女多于生凡十四侧。 清·王韬《淞隐漫录·红芸别墅》
