物样天什么成语
哀天叫地[ āi tiān jiào dì ]
解释：哀：悲哀。悲哀地呼天喊地。形容悲痛至极。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第25回：“平儿、丰儿等哭的哀天叫地，贾政心中也有些烦难，顾了这里，丢不下那里。”
哀感天地[ āi gǎn tiān dì ]
解释：形容极其哀痛，使天地都为之感动。
出处：宋·释普济《五灯会元》卷一：“王闻失声号恸，哀感天地。”
爱人利物[ ài rén lì wù ]
解释：爱护人民，力求有利于人民。
出处：《庄子·天地》：“爱人利物之谓仁。”
暗室求物[ àn shì qiú wù ]
解释：在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领，难见成效。
出处：《朱子语类辑略·总论为学之方》：“要紧只是看大底道理分明，遍处自寻得。如暗室求物，把为来便照见；若只管去摸索，……”
暗无天日[ àn wú tiān rì ]
解释：形容在反动势力统治下社会的黑暗。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·老龙船户》：“剖腹沉石，惨冤已甚，而木雕之有司，绝不少关痛痒，岂特粤东之暗无天日哉！”
傲睨万物[ ào nì wàn wù ]
解释：睨：斜视。斜着眼看一切事物。形容目空一切，什么都瞧不起。
出处：宋·黄庭坚《豫章文集·卷二十六·跋俞秀老清老诗颂》：“清老往与余共学于涟水，其傲睨万物，滑稽以玩世，白首不哀”。
昂首天外[ áng shǒu tiān wài ]
解释：抬起头望着天边。形容态度傲慢，或做事脱离实际。
出处：清·归庄《王大痴像赞》：“昂其首，睅其目，举觞而望青天者，是为王大痴。”
昂首望天[ áng shǒu wàng tiān ]
解释：仰起头，望着天。喻指眼光向上，作风浮泛，不肯放下架子、深入基层。
出处：清·归庄《王大痴像赞》：“昂其首，睅其目，举觞而望青天者，是为王大痴。”
傲世轻物[ ào shì qīng wù ]
解释：物：他人或环境。鄙弃世俗，看不起别人。也指高傲自大。
出处：《淮南子·齐俗训》：“敖（傲）世轻物，不污不俗。”
昂头天外[ áng tóu tiān wài ]
解释：昂：抬起。抬起头望着天边。形容态度傲慢或做事脱离实际。
出处：鲁迅《书信集·致萧军、萧红》：“他们昂头天外，评论之后，不知那里去了。”
敖世轻物[ áo shì qīng wù ]
解释：敖，通“傲”。鄙弃世俗，看不起别人。也指高傲自大。
出处：《淮南子·齐俗训》：“敖世轻物，不污于俗。”
拔地倚天[ bá dì yǐ tiān ]
解释：拔：突出，耸出。倚：倚傍，贴近。从地面突兀而起，贴近天际。比喻高大突出，气势雄伟。
出处：唐·孙樵《与王霖秀才书》：“譬玉川子《月蚀诗》、杨司城《华山赋》、韩吏部《进学解》……莫不拔地倚天，句句欲活。”
白日升天[ bái rì shēng tiān ]
解释：原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。
出处：《魏书·释老志》：“积行树功，累德增善，乃至白日升天，长生世上。”
比物此志[ bǐ wù cǐ zhì ]
解释：比物：比类，比喻；志：心意。指用事物行为来寄托、表达自己的心意。
出处：《汉书·贾谊传》：“圣人有金城者，比物此志也。”
碧海青天[ bì hǎi qīng tiān ]
解释：原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天，心情孤寂凄凉。后比喻女子对爱情的坚贞。
出处：唐·李商隐《嫦娥》：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”
博物洽闻[ bó wù qià wén ]
解释：广知事物，学识丰富。
出处：《汉书·司马迁传》：“以迁之博物洽闻，而不能以知自全，既陷极刑，幽而发愤，书亦信矣。”
薄物细故[ bó wù xì gù ]
解释：薄：微小；物：事物；故：事故。指微小的事情。
出处：《汉书·匈奴传上》：“薄物细故，谋臣计失，皆不足以离昆弟之欢。”
补天浴日[ bǔ tiān yù rì ]
解释：这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。
出处：《淮南子·览冥训》：“于是女娲炼五色石以补苍天。”又《山海经·大荒南经》：“有羲和之国，有女子名曰羲和，方日浴于甘渊。”
补天柱地[ bǔ tiān zhù dì ]
解释：修补天，支撑地。比喻伟大的功勋。
出处：南朝 梁 陆倕《新漏刻铭》：“业类补天，功均柱地。”
不啻天渊[ bù chì tiān yuān ]
解释：不啻：无异于。渊：深潭。无异于从云天之上到深潭之底。比喻差别极大。
出处：清 李渔《闲情偶寄 宾白第四》：“吴有吴音，越有越语，相去不啻天渊。”
