成语追什么渊源
拔本塞源[ bá běn sè yuán ]
解释：本：根本，根源。拔起树根，塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。
出处：《左传·昭公九年》：“伯父若裂冠毁冕，拔本塞原，专弃谋主，虽戎狄其何有余一人。”
不啻天渊[ bù chì tiān yuān ]
解释：不啻：无异于。渊：深潭。无异于从云天之上到深潭之底。比喻差别极大。
出处：清 李渔《闲情偶寄 宾白第四》：“吴有吴音，越有越语，相去不啻天渊。”
冰洁渊清[ bīng jié yuān qīng ]
解释：犹冰清玉洁。
出处：汉·孔融《卫尉张俭碑》：“君禀乾纲之正性，蹈高世之殊轨，冰洁渊清，介然特立。”
不追既往[ bù zhuī jì wǎng ]
解释：追：追究。对以往的错误或罪责不再追究。
出处：清·林则徐《谕各国商人呈缴烟土稿》：“闻该夷平日重一信字，果如本大臣所谕，已来者尽数呈缴，未来者断绝不来，是能悔罪畏刑，尚可不追既往。”
丛雀渊鱼[ cóng què yuān yú ]
解释：比喻不行善政，等于把老百姓赶到敌人方面去。
出处：语出《孟子·离娄上》：“为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵（雀）者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。”
端本正源[ duān běn zhèng yuán ]
解释：端：端正，清理。本：根本。源：根源。指从根本上加以整顿清理。
出处：《晋书·殷仲堪传》：“端本正源者，虽不能无危，其危易持。”
端本澄源[ duān běn chéng yuán ]
解释：犹正本清源。从根本上加以整顿清理。
出处：宋·罗大经《鹤林玉露》卷二：“春秋之时，天王之使，交驰于列国，而列国之君，如京师者绝少。夫子谨而书之，固以正列国之罪，而端本澄源之意，其致责于天王者尤深矣。”
奋起直追[ fèn qǐ zhí zhuī ]
解释：振作起来，紧紧赶上去。
出处：蔡东藩《民国通俗演义》第129回：“义无反顾，惟有群策群力，奋起直追，迅电华会代表，坚持原案。”
抚今追昔[ fǔ jīn zhuī xī ]
解释：抚：拍，摸，引伸为注意，注视；追：回想；昔：过去。看看现在，想想过去。
出处：清·平步青《霞外捃屑》卷五：“吾道洵堪千古，抚今追昔，能无黯然。”
返本还源[ fǎn běn huán yuán ]
解释：本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。
出处：宋·释普济《五灯会元·宝峰文禅师法嗣》：“一年将欲尽，万里未归人，大众总是他乡之客，还有返本还源者么？”
杜弊清源[ dù bì qīng yuán ]
解释：杜绝弊端，廓清来源。
出处：清·林则徐《烧毁匪船以断英船接济折》：“臣等仍多派妥干员弁，于各口加倍严查，终期杜弊清源。”
狗追耗子[ gǒu zhuī hào zǐ ]
解释：比喻做外行事或多管闲事。同“狗拿耗子”。
出处：周立波《暴风雨》第一部九：“你狗追耗子，管啥闲事？”
积水成渊[ jī shuǐ chéng yuān ]
解释：比喻积小成大。
出处：《荀子·劝学》：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。”
急起直追[ jí qǐ zhí zhuī ]
解释：立即行动起来，努力追赶上去。
出处：宋·孙觌《鸿庆居士文集》：“故今日之乱，且置无丰，元祐勿论，宜度时之所宜为者，急起而趋之，如拯焚救罔，不然，袭常祖故，以乱救乱，天下纷纷，何时而定也。”
家学渊源[ jiā xué yuān yuán ]
解释：家世学问的传授有根源。
出处：《北史·江式传》：“式少专家学。”《三国志·魏志·管宁传》：“测其渊源，览其清浊，未有厉俗独行若宁者也。”
加膝坠渊[ jiā xī zhuì yuān ]
解释：喜欢就抱在膝上，不喜欢就推到深水里。比喻用人爱憎无常。
出处：《礼记·檀弓下》：“今之君子，进人若将加诸膝，退人若将坠诸渊。”
极本穷源[ jí běn qióng yuán ]
解释：指彻底地推究本源。
出处：宋·朱熹《朱子语类》第95卷：“伊川言极本穷源之性，乃是对气质之性而言。”
开源节流[ kāi yuán jié liú ]
解释：开发水源，节制水流。比喻增加收入，节省开支。
出处：《荀子·富国》：“故明主必谨养其和，节其流，开其源，而时斟酌焉，潢然使天下必有余，而上不忧不足。”
叩源推委[ kòu yuán tuī wěi ]
解释：指追究其根源。
出处：明·王世贞《艺苑卮言》第六卷：“徐昌毂虽不得叩源推委，而风调高秀，十不能得五。”
来者可追[ lái zhě kě zhuī ]
解释：过去的事已无法挽回，但是未来的事还来得及赶上。
出处：《论语·微子》：“往者不可谏，来者犹可追。”
