成语日什么激励

解释：珍惜时间，不虚掷精力。

出处：《三国志·吴志·孙和传》“且志土爱日惜力 ，君子慕其大道，高山景行，耻非其次。”《周书·萧圆萧传》：“朗读百边，乙夜难寐，爱日惜力，寸阴无弃。”

解释：形容在反动势力统治下社会的黑暗。

出处：清·蒲松龄《聊斋志异·老龙船户》：“剖腹沉石，惨冤已甚，而木雕之有司，绝不少关痛痒，岂特粤东之暗无天日哉！”

解释：白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不平凡的事，就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕，是一种大气光学现象。

出处：《战国策·魏策四》：“聂政之刺韩傀也，白虹贯日。”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“昔者荆轲慕燕丹之义，白虹贯日，太子畏之。”

解释：大白天看见鬼。指工部四曹无事可做，非常清闲。后泛指事情离奇古怪或无中生有。

出处：宋·陆游《老学庵笔记》：“工、屯、虞、水，白日见鬼。”

解释：原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。

出处：《魏书·释老志》：“积行树功，累德增善，乃至白日升天，长生世上。”

解释：衣：穿；绣：五彩制绣的官服。白天身着华贵官服，使人看见。旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。

出处：汉·应劭《风俗通·怪神》：“（张辽）以二千石之尊过乡里，，荐祝祖考。白日衣绣，荣羡如此。”

解释：大白天做梦。比喻根本不能实现的梦想。

出处：明·豫章醉月子《精选雅笑·送匾》：“以为必中而遍问星相者，亦是白日做梦。”

解释：旧指阴历二月十二日，即花朝。

出处：清·秦味芸《月令粹编》卷五：“《陶朱公书》：‘二月十二日为百花生日。无雨，百花熟。’”

解释：日夜赶路。

出处：《史记·孙子吴起列传》：“乃弃其步军，与其轻锐倍日并行逐之。”

解释：拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除，心里顿时明白。

出处：《晋书·乐广传》：“此人之水镜，见之莹然，若披云雾而睹青天也。”

解释：勃然：奋发的样子；奋：奋发；励：激励。奋发起来，激励自己。

出处：北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“勃然奋励，不可恐慑也。”

解释：这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。

出处：《淮南子·览冥训》：“于是女娲炼五色石以补苍天。”又《山海经·大荒南经》：“有羲和之国，有女子名曰羲和，方日浴于甘渊。”

解释：比喻社会黑暗，见不到一点光明。

出处：宋·魏泰《东轩笔录》卷八：“福州之人，以为终世不见天日也，岂料端公赐问，然某尤为绛所苦者也。”

解释：古代传说中辩论太阳离地远近的故事。后以之形容兒童的聪明早慧。

出处：《列子·汤问》：“孔子东游，见两小兒辩斗。问其故，……一兒曰：‘日初出，大如车盖，及日中，则如盘盂：此不为远者小而近者大乎？’一兒曰：‘日初出，沧沧凉凉；及其日中，如探汤：此不为近者热而远者凉乎？’孔子不能决也。”

解释：拨开云彩看见太阳。形容受到启发，思想豁然开朗，或比喻见到光明，大有希望。同“拨云见日”。

出处：语出《晋书·乐广传》：“[卫瓘]见广而奇之……命诸子造焉，曰：‘此人之水镜，见之莹然，若披云雾而睹青云者也。’”

解释：迎送。多指岁月流逝。宾，通“傧”，指迎接。饯，指送别。

出处：语出《书·尧典》：“分命羲仲，宅嵎夷，曰昜谷。寅宾出日，平秩东作。”又：“分命和仲，宅西，曰昧谷。寅饯纳日，平秩西成。”

解释：迎送。多指岁月流逝。宾，通“儐”，指迎接。餞，指送别。

出处：语出《书·尧典》：“分命羲仲，宅嵎夷，曰昜谷。寅宾出日，平秩东作。”又：“分命和仲，宅西，曰昧谷。寅餞纳日，平秩西成。”

解释：光明如同日月星辰。

出处：宋·陆九渊《贵溪重修县学记》：“二帝二皇之书，先圣先师之训，炳如日星。”

解释：光明如同日月星辰。同“炳如日星

出处：宋·周煇《清波杂志》卷上：“仁皇一朝人才之盛，如文正公、文忠公、师鲁，皆第一流人，名书国史，炳若日星，初不假于称赞。”

解释：出头：摆脱困境等。指从困厄、冤屈、压抑的处境中摆脱出来的日子。

出处：元·无名氏《庞娟夜走马陵道》第三折：“如今佯推风疾举发，白日里与儿童作戏，到晚间共羊犬同眠。不知几时才得个出头之日。”