带伐什么成语
安眉带眼[ ān méi dài yǎn ]
解释：长了眉毛，有了眼睛。意思是同样是一个人。
出处：明 施耐庵《水浒全传》第28回：“你也是安眉带眼的人，直须要我开口说。”
不矜不伐[ bù jīn bù fá ]
解释：矜、伐：自夸自大。不自经为了不起，不为自己吹嘘。形容谦逊。
出处：《尚书·大禹谟》：“汝惟不矜，天下莫与汝争能；汝惟不伐，天下莫与汝争功。”
布衣韦带[ bù yī wéi dài ]
解释：原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。
出处：《汉书·贾山传》：“布衣韦带之士，修身于内，成名于外。”
伐毛洗髓[ fá máo xǐ suǐ ]
解释：刮去毛发，洗清骨髓。比喻彻底清除自身的污秽。
出处：汉·郭宪《东方朔传》：“吾却食吞气，已九千余年，目中童子，皆有青光，能见幽隐之物，三千年一返骨洗髓，二千年一剥皮伐毛，吾生来已三洗髓五伐毛矣。”
大张挞伐[ dà zhāng tà fá ]
解释：张：施展；挞伐：讨伐。比喻大规模地攻击或声讨。
出处：《诗经·商颂·殷武》：“挞彼殷武，奋伐荆楚。”
带牛佩犊[ dài niú pèi dú ]
解释：原指汉宣帝时渤海太守龚遂诱使持刀剑起义的农民放弃武装斗争而从事耕种。后比喻改业归农。
出处：《汉书·龚遂传》：“民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊，曰：‘何为带牛佩犊。’”
带金佩紫[ dài jīn pèi zǐ ]
解释：金：金印。紫：紫绶。带着金印，佩着紫绶。形容地位非常显赫。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“吾闻丈夫处世，当带金佩紫。”
带砺山河[ dài lì shān hé ]
解释：带：衣带；砺：磨刀石；山：泰山；河：黄河。黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。
出处：《史记·高祖功臣侯者年表》：“封爵之誓曰：‘使河如带，泰山若砺，国以永宁，爱及苗裔。’”
旦旦而伐[ dàn dàn ér fá ]
解释：多比喻天天损害或斫丧。
出处：《孟子·告子上》：“亦犹斧斤之于森也，旦旦而伐之，可以为美乎？”
吊民伐罪[ diào mín fá zuì ]
解释：吊：慰问；伐：讨伐。慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。
出处：《孟子·滕文公下》：“诛其罪，吊其民，如时雨降，民大悦。”
带减腰围[ dài jiǎn yāo wéi ]
解释：常用以形容病愁瘦损。
出处：语出《梁书·昭明太子统传》：“体素壮，腰带十围，至是减削过半。”
带砺河山[ dài lì hé shān ]
解释：带：衣带。砺：磨刀石。河：黄河。山：泰山。黄河如衣带，泰山像磨刀石。这是永远不可能发生的事情。旧时表示所封爵位传之久远。含有江山永固之义。
出处：元·刘致《水仙操·为平章南谷公寿福楼赋》：“朱帘画栋倚穹苍，带砺河山接四王。”
带水拖泥[ dài shuǐ tuō ní ]
解释：①形容泥泞难行。②比喻不顺利或不干脆。现多作“拖泥带水”。
出处：宋·叶適《修路疏》：“南来北往，何忧带水拖泥；朝去暮来，不到撞头磕脑。”
带罪立功[ dài zuì lì gōng ]
解释：带着罪过建立功劳，以争取减免处罚。
出处：《飞龙金传》四十三回：“陛下暂赦赵匡胤之罪，命他带罪立功。”
峨冠博带[ é guān bó dài ]
解释：峨：高；博：阔。高帽子和阔衣带。古代士大夫的装束。
出处：元·关汉卿《谢天香》第一折：“必定是峨冠博带一个名士大夫。”
伐性之斧[ fá xìng zhī fǔ ]
解释：伐：砍伐；性：性命，生机。砍毁人性的斧头。比喻危害身心的事物。
出处：《吕氏春秋·本性》：“靡曼皓齿，郑卫之音，务以自乐，命之曰伐性之斧。”
伐功矜能[ fá gōng jīn néng ]
解释：伐、矜：夸耀。指吹嘘自己的功劳和才能。形容居高自大，恃才傲物。
出处：《史记·太史公自序》：“奉法循理之吏，不伐功矜能，百姓无称，亦无过行。”
分钗断带[ fēn chāi duàn dài ]
解释：钗分开，带断了。比喻夫妻的离别。
出处：南朝·梁·陆罩《闺怨》诗：“自怜断带日，偏恨分钗时。”
夫人裙带[ fū rén qún dài ]
解释：指因妻子方面的关系使丈夫得到官职或其他好处。
出处：宋·周煇《清波杂志》第三卷：“蔡拜右相，家宴张乐。伶人扬言曰：‘右丞今日大拜，都是夫人裙带。’”
伐异党同[ fá yì dǎng tóng ]
解释：伐：讨伐，攻击。指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。
出处：《后汉书·党锢传序》：“自武帝以后，崇尚儒学，怀经协术，所在雾会。至有石渠分争之论，党同伐异之说。”
