庸什么滋扰成语
砭庸针俗[ biān yōng zhén sú ]
解释：指救治凡庸鄙陋。砭：刺。古代用石针扎皮肉治病。
出处：清·龚炜《巢林笔谈·双忠寺碑文》：“其文足以砭庸针俗，卓识大力，一空当世作者。”
别有滋味[ bié yǒu zī wèi ]
解释：原意是另有一种别人无法体会的离愁别恨的滋味，指亡国之痛。后泛指文学艺术的情调、意蕴另有种动人的美感和趣味。
出处：南唐·李煜《乌夜啼》词：“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在尽头。”
讹以滋讹[ é yǐ zī é ]
解释：把本来错误的东西加以传播，越传越错。
出处：清·侯方域《为司徒公与宁南侯书》：“而无如市井仓皇，讹以滋讹，几于三人成虎。”
附庸风雅[ fù yōng fēng yǎ ]
解释：附庸：依傍，追随；风雅：泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回：“喜欢便宜，暗中上当，附庸风雅，忙里偷闲。”
方滋未艾[ fāng zī wèi ài ]
解释：事物正在发展，尚未达到止境。同“方兴未艾”。
出处：清·蒋士铨《临川梦·拒弋》：“咳，权相所为，一无忌惮至此。主少国疑之祸，方滋未艾矣！”
纷纷扰扰[ fēn fēn rǎo rǎo ]
解释：凌乱的样子。也形容思绪纷乱。
出处：战国宋玉《神女赋·序》：“精神恍惚，若有所喜，纷纷扰扰，未知何意。”
昏庸无道[ hūn yōng wú dào ]
解释：糊涂平庸，凶狠残暴，不讲道义，多用指糊涂无能且残暴凶狠的帝王。
出处：明·酉阳野史《续三国演义》第25回：“言杨太后嗔恨陛下昏庸无道，悖伦逐母，召集故党，贿赂旧属。”
江翻海扰[ jiāng fān hǎi rǎo ]
解释：犹江翻海沸。形容水势浩大。多用以比喻力量或声势壮大。
出处：清·无名氏《陆沉病》楔子：“遍地腥膻，直弄得江翻海扰，鼠偷狗盗，大劫何日了？”
靖谮庸回[ jìng zèn yōng huí ]
解释：语言善巧而行动乖违。犹口是行非。同“靖言庸回”。
出处：《左传·文公十八年》：“崇饰恶言，靖谮庸回。”杜预注：“靖，安也；庸，用也；回，邪也。”
聚众滋事[ jù zhòng zī shì ]
解释：聚集一帮人到处惹事，制造纠纷。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第53回：“我生平最恨的就是这班刁民！动不动聚众滋事，挟制官长！”
日益月滋[ rì yì yuè zī ]
解释：一天天一月月地增添、加多。
出处：唐·元稹《上令狐相公诗启》：“闲诞无事，遂专力于诗章。日益月滋，有诗千余首。”
日滋月益[ rì zī yuè yì ]
解释：一天天一月月地增添、加多。同“日益月滋”。
出处：宋·司马光《重微》：“朝夕狎玩，未睹其害，日滋月益，遂至深固，比知而革之，则用力百倍矣。”
世扰俗乱[ shì rǎo sú luàn ]
解释：社会骚乱，风气败坏。
出处：汉·王充《论衡·治期》：“世扰俗乱，灾害不绝，遂以破国亡身灭嗣。”
树德务滋[ shù dé wù zī ]
解释：树：立；德：德惠；务：必须；滋：增益，加多。向百姓施行德惠，务须力求普遍。
出处：《尚书·泰誓下》：“树德务滋，除恶务本。”
无庸讳言[ wú yōng huì yán ]
解释：没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。
出处：周恩来《关于亚非会议的报告》：“亚非各国在社会制度方面的差异是无庸讳言的。”
无庸置疑[ wú yōng zhì yí ]
解释：事实明显或理由充足，没有什么可以怀疑的。
出处：路遥《平凡的世界》第三卷第14章：“无庸置疑，处在他眼下的地位，这种被别人关怀所引起的美好情感，简直无法用言语来表达……”
无庸赘述[ wú yōng zhuì shù ]
解释：用不着多说。
无庸置辩[ wú yōng zhì biàn ]
解释：事实明显或理由充足，用不着争辩。
出处：郭沫若《抗战以来的文艺思潮》：“尊重民族形式并不是复古，那是无庸置辩的。”
庸人自扰[ yōng rén zì rǎo ]
解释：自扰：自找麻烦。指本来没事，自己找麻烦。
出处：《新唐书·陆象先传》：“天下本无事，庸人扰之而烦耳。”
庸医杀人[ yōng yī shā rén ]
解释：庸医：医术低劣的医生。医术低劣的医生误用药物而害人性命。
出处：明·吴承恩《西游记》第六十八回：“我有几个草头方儿，能治大病，管情医得他好便了。就是医杀了，也只问得个庸医杀人罪名，也不该死。”
