什么衷什么弃成语
背信弃义[ bèi xìn qì yì ]
解释:背:违背;信:信用;弃:扔掉;义:道义。违背诺言,不讲道义。
出处:《北史·周纪下·高祖武帝》:“背惠怒邻,弃信忘义。”
不弃草昧[ bù qì cǎo mèi ]
解释:草昧:原始,未开化。不嫌弃蒙昧无知的人。用作谦词。
出处:《周易·屯》:“天造草昧,宜建侯而不宁。”
敝盖不弃[ bǐ gài bù qì ]
解释:指破旧之物也自有其用。
出处:《礼记·檀弓下》:“仲尼之畜狗死,使子贡埋之,曰:‘吾闻之也,敝帷不弃,为埋马也;敝盖不弃,为埋狗也。’”
敝帷不弃[ bǐ wéi bù qì ]
解释:指破旧之物也自有用处。
出处:《礼记·檀弓下》:“仲尼之畜狗死,使子贡埋之,曰:‘吾闻之也,敝帷不弃,为埋马也;敝盖不弃,为埋狗也。’”
故旧不弃[ gù jiù bù qì ]
解释:故旧:旧交,旧部下;弃:抛弃。不轻易抛弃老朋友、老部下。
出处:《论语·微子》:“故旧无大故,则不弃也;无求备于一人。”
割须弃袍[ gē xū qì pào ]
解释:割掉胡须,丢掉外袍。形容战败落魄的样子。
出处:超遂令人叫拏短髯者是曹操。操闻之,即扯旗角包颈而逃。 明·罗贯中《三国演义》第58回
和衷共济[ hé zhōng gòng jì ]
解释:衷:内心;济:渡。大家一条心,共同渡过江河。比喻同心协力,克服困难。
出处:《尚书·皋陶谟》:“同寅协恭和衷哉。”《国语·鲁语下》“夫苦匏不材于人,共济而已。”
黄钟毁弃[ huáng zhōng huǐ qì ]
解释:黄钟:黄铜铸的钟,我国古代音乐有十二律,阴阳各六,黄钟为阳六律的第一律;毁:毁坏;弃:抛弃。比喻贤人遭受摈斥。
出处:战国·楚·屈原《卜居》:“黄钟毁弃,瓦缶雷鸣;谗人高张,贤士无名。”
合衷共济[ hé zhōng gòng jì ]
解释:犹言同心协力。
出处:谢彬《民国政党史》第四节:“进步党亦感两党提携之必要,故遇事胥能合衷共济。”
含垢弃瑕[ hán gòu qì xiá ]
解释:包容污垢,不责过失。形容宽宏大度。
出处:唐·元稹《上门下裴相公书》:“况当今陛下在宥四海,与人为天,特降含垢弃瑕之书,且授随才任能之柄于阁下。”
黄钟长弃[ huáng zhōng cháng qì ]
解释:比喻贤才不用。同“黄锺毁弃”。
出处:清·蒲松龄《聊斋志异·叶生》:“公一日谓生曰:‘君出余绪,遂使孺子成名。然黄钟长弃奈何!’”
黄锺毁弃[ huáng zhōng huǐ qì ]
解释:比喻贤才不用。
见弃于人[ jiàn qì yǔ rén ]
解释:见:被。弃:遗弃,抛弃。被别人抛弃。
出处:萧逸《龙吟曲》第九章:“尤其是一个自尊心重的人,见弃于人,那种伤感是非常沉重的!”
捐弃前嫌[ juān qì qián xián ]
解释:捐弃:舍弃;嫌:仇怨,疑忌。抛弃以前的疑忌或仇怨。指重归于好。
出处:汉 王褒《九怀 株昭》:“瓦砾进宝兮,捐弃随和。”
绝圣弃智[ jué shèng qì zhì ]
解释:圣、智:智慧,聪明。弃绝聪明才智,返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。
出处:《老子》第十九章:“绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绿色通巧弃利,盗贼无有。”
绝仁弃义[ jué rén qì yì ]
解释:绝、弃:放弃。指放弃世俗倡导的仁义,回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。
出处:《老子》第十九章:“绝圣弃智,民利百倍,绝仁弃义,民复孝德。”
捐忿弃瑕[ juān fèn qì xiá ]
解释:忿:怨恨。瑕:玉上的斑痕裂纹,比喻旧有的嫌隙。抛弃怨恨和嫌隙。指重归于好。
出处:宋·苏轼《拟侯公说项羽辞》:“孤亦愿自今之日与君王捐忿弃瑕,继平昔之欢。”
怜新弃旧[ lián xīn qì jiù ]
解释:怜:爱怜;弃:舍,抛。爱怜新的,抛掉旧的。多指喜爱新欢,冷落旧宠。
出处:明·冯梦龙《东周列国志》第三十七回:“妾虽贵,然叔隗先配,且有子矣,岂可怜新弃旧乎?”
没衷一是[ mò zhōng yī shì ]
解释:衷:折中。指意见纷歧,不能决定哪一方面对。
出处:郭沫若《盲肠炎·一个伟大的教训》:“就我见闻所及,论者的意见仍属没衷一是。”
抛戈弃甲[ pāo gē qì jiǎ ]
解释:丢掉武器,扔掉铠甲。形容军队被打得狼狈逃窜的情形。
出处:清 褚人获《隋唐演义》第53回:“部下听得,一齐抛戈弃甲跪倒。”