性格什么成语
本性难移[ běn xìng nán yí ]
解释：移：改变。本质难于改变。
出处：元·尚仲贤《柳毅传书》楔子：“想他每无恩义，本性难移，着我向野田衰草残红里。”
禀性难移[ bǐng xìng nán yí ]
解释：本性难以改变。
出处：元·尚仲贤《洞庭湖柳毅传书》楔子：“想他第无恩义，本性难移。着我向野田衰草残红里，离凤阁近渔矶。”
不拘一格[ bù jū yī gé ]
解释：拘：限制；格：规格，方式。不局限于一种规格或一个格局。
出处：清·龚自珍《己亥杂诗》：“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”
别创一格[ bié chuàng yí gé ]
解释：指开创一种新的风格或形式。
出处：郭沫若《李白与杜甫·杜甫与苏涣》：“仅存的三首，从内容来说，实在是别创一格。”
别开一格[ bié kāi yí gé ]
解释：指开创一种新的风格或形式。
出处：陈春华《丙午萍醴起义记》：“是役事迹，冯自由同志之《开国前革命史》已将大略记录，故本篇别开一格。将当日香港《中国日报》纪录及由各方面采集之资料，详细排叙，不厌求详。”
逞性妄为[ chéng xìng wàng wéi ]
解释：由着性子胡来。也指坏人任意干坏事。
出处：鲁迅《纪念刘和珍君》：“杨荫榆发表过一个‘须知学校犹家庭’的怪论。意思是说，学校好比封建大家庭，校长就是家长，有权逞性妄为。”
动心忍性[ dòng xīn rěn xìng ]
解释：动心：使内心惊动；忍性：使性格坚韧。指不顾外界阻力，坚持下去。
出处：《孟子·告子下》：“所以动心忍性，曾（增）益其所不能。”
恶性循环[ ē xìng xún huán ]
解释：许多坏事互为因果，循环不已，越来越坏。
出处：《新华文摘》1981年11期：“戚祖胜无力还债，只好再去骗，拆东墙补西墙，骗的更大，债主更多，形成了恶性循环。”
伐性之斧[ fá xìng zhī fǔ ]
解释：伐：砍伐；性：性命，生机。砍毁人性的斧头。比喻危害身心的事物。
出处：《吕氏春秋·本性》：“靡曼皓齿，郑卫之音，务以自乐，命之曰伐性之斧。”
佛性禅心[ fó xìng chán xīn ]
解释：指佛教徒一意修行、清静寂定之心性。
出处：《水浒传》第四五回：“那众僧都在法坛上看见了这妇人，自不觉都手之舞之，足之蹈之，一时间愚迷了佛性禅心，拴不定心猿意马。”
钩辀格磔[ gōu zhōu gé zhé ]
解释：鹧鸪的叫声。
出处：唐·李群玉《九子坡闻鹧鸪》诗：“正穿诘曲崎岖路，更听钩辀硌磔声。”
苟全性命[ gǒu quán xìng mìng ]
解释：苟：苟且，姑且。苟且保全性命。
出处：三国·蜀·诸葛亮《出师表》：“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”
格不相入[ gé bù xiāng rù ]
解释：犹言格格不入。形容彼此不协调，不相容。
出处：鲁迅《而已集·读书杂谈》：“如果专是请教别人，则各人的嗜好不同，总是格不相入的。”
格高意远[ gé gāo yì yuǎn ]
解释：指文章的格调高雅，含意深远。
出处：宋·王禹偁《送丁谓序》：“去年得富春生孙何文数十篇，格高意远，大得六经旨趣。”
格古通今[ gé gǔ tōng jīn ]
解释：穷究古代，通晓当代。指学富识广。
出处：明·无名氏《东篱赏菊》第四折：“贤才抱德隐田园，格古通今众所传。今番诏取为官后，保祚皇图亿万年。”
格杀弗论[ gé shā fú lùn ]
解释：指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。同“格杀勿论”。
出处：清·夏燮《中西纪事·粤民义师》：“洋人入其界者，登时格杀弗论。”
格格不吐[ gē gē bù tǔ ]
解释：指有所格碍，不能尽情论述。
出处：清·何焯《义门读书记·元丰类稿》：“《上欧阳舍人书》文弱而碎，其论事又格格不吐，此少作故也。”
格物穷理[ gé wù qióng lǐ ]
解释：穷究事物的道理。
出处：明·方孝孺《答郑仲辩》：“其无待于外，近之于复性正心，广之于格物穷理。”
格于成例[ gé yú chéng lì ]
解释：为传统的惯例所限制。表示不能达到目的。
出处：《儿女英雄传》第三六回：“内中只有安公子此时不但自知旗人格于成例，向来没个点鼎甲的，便是他在前十名也早密密的得了信儿了。”
扞格不入[ hàn gé bù rù ]
解释：扞：绝；格：坚硬；扞格：相互抵触，格格不入。过于坚硬而难于深入。形容彼此意见完全不合。
出处：《礼记·学记》：“发然后禁，则扞格而不胜。”郑玄注：“扞：坚不可入之貌。”
