常用的成语是什么
安常处顺[ ān cháng chǔ shùn ]
解释：安：习惯于；处：居住，居于；顺：适合，如意。习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。
出处：《庄子·养生主》：“安时而处顺，哀乐不能入也。”
安常守分[ ān cháng shǒu fèn ]
解释：分：本分，自己分内的。习惯于平稳的生活，安守本分。
出处：宋·朱熹《朱子语类》卷二十四：“如有一般人，只安常守分，不恁求利，然有时意思亦是求利，察其所安，又看他心所安稳处，一节深一节”。
安常守故[ ān cháng shǒu gù ]
解释：习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。指守旧不知变革。
出处：明·海瑞《申军门吴尧便宜五事文》：“本院非安常守故人也。至任以来，千万人以鼓舞作兴，翻然改革望之矣。”
安常履顺[ ān cháng lǚ shùn ]
解释：习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。同“安常处顺”。
出处：清·方苞《方任二贞妇传》：“凡士之安常履顺而自检其身，与所以施于家者，其事未若二妇人之艰难也，而乃苟于自恕，非所谓失其本心者与？”。
安常习故[ ān cháng xí gù ]
解释：习：习惯；故：旧例。安于常规，习惯旧例。形容按照常规和老套办事，守旧而不思变革。
出处：宋·刘挈《论人才》：“有安常习故乐于无事之论，有变古更法喜于敢为之论。”
百无一用[ bǎi wú yī yòng ]
解释：百样之中无一有用的。形容毫无用处。
出处：清·黄景仁《杂感》：“十有九人堪白眼，百无一用是书生。”
备而不用[ bèi ér bù yòng ]
解释：准备好了，以备急用，眼下暂存不用。
出处：清·吴趼人《糊涂世界》：“虽说备而不用，到得那时候，听凭兵丁造一句谣言，开上几排枪，那人可就死了不少。”
兵无常势[ bīng wú cháng shì ]
解释：常：不变；势：形势。用兵无一成不变的形势。用以说明办事要因时、因地制宜，具体问题要用具体办法去解决。
出处：《孙子·虚实》：“夫兵形象水，水之行，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。”
不法常可[ bù fǎ cháng kě ]
解释：法：当做模式、法则；常可：长久被人们认可的成规惯例。不把常规惯例当做永远不变的模式。
出处：《韩非子·五蠹》：“是以圣人不期修古，不法常可。”
不主故常[ bù zhǔ gù cháng ]
解释：故常：旧的常规、习惯。不拘于老的一套。
出处：《庄子·天运》：“其声能短能长，能柔能刚，变化齐一，不主故常。”
百无是处[ bǎi wú shì chù ]
解释：犹言一无是处。形容全都是错的，没有一点对的地方。
出处：宋·辛弃疾《浣溪沙·漫兴作》词：“一似旧时春意思，百无是处老形骸，也曾头上带花来。”
变古乱常[ biàn gǔ làun cháng ]
解释：更改或打乱祖宗常法。
出处：《史记·袁盎晁错列传论》：“晁错为家令时，数言事不用；后擅权，多所变更。诸侯发难，不急匡救，欲报私仇，反以亡躯。语曰：‘变古乱常，不死则亡’，岂错等谓邪！”
变故易常[ biàn gǔ yì cháng ]
解释：改变传统的法制和准则。
出处：《逸周书·史记》：“好变故易常者亡，昔阳氏之君，自伐而好变，事无故业，官无定位，民运于下，阳氏以亡。”
播弄是非[ bō nòng shì fēi ]
解释：挑拨是非。是非：纠纷，口舌。
出处：《两晋演义》八回：“疑她播弄是非，所以处心积虑，徐图报复。”
材大难用[ cái dà nán yòng ]
解释：原意是能力强难用于小事。后形容怀才不遇。
出处：《庄子·逍遥游》：“吾有大树，人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠者不顾。今子之言，大而无用，众所同去也。”
常备不懈[ cháng bèi bù xiè ]
解释：时刻准备着，毫不忪懈。
常鳞凡介[ cháng lín fán jiè ]
解释：一般的鱼类、贝类。比喻平凡的人。
出处：唐·韩愈《应科目时与人书》：“盖非常鳞凡介之品汇俦也。”
常胜将军[ cháng shèng jiāng jūn ]
解释：每战必胜的指挥官。
出处：《后汉书·藏宫传》：“常胜之家，难于虑敌。”
吃穿用度[ chī chuān yòng dù ]
解释：指日常衣食费用。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第三回：“他近日所见的这三等仆妇，吃穿用度，已是不凡了。”
触目皆是[ chù mù jiē shì ]
解释：触目：接触到视线。眼睛所看到的地方，到处都是。
出处：唐·朱敬则《五等论》：“故魏太祖曰：‘若使无孤，天下几人称帝，几人称王！’明窃号议者触目皆是。”
