什么己奉功成语
爱如己出[ ài rú jǐ chū ]
解释：像对待亲生子女那样地爱护。
出处：明·周辑《西湖二集·假邻女诞生真子》：“果然方氏爱如己出，抚养成人长大。”
安分守己[ ān fèn shǒu jǐ ]
解释：分：本分。规矩老实，守本分，不做违法的事。
出处：宋·袁文《翁牖闲评》八：“彼安分守己，恬于进取者，方且以道义自居，其肯如此侥幸乎？”
安份守己[ ān fèn shǒu jǐ ]
解释：规矩老实，守本分，不做违法的事。
出处：李劼人《天魔舞》第十七章：“所以我们对于空子，应该广劝他们安份守己的好。?
百般奉承[ bǎi bān fèng chéng ]
解释：用各种方式来恭维讨好人。
出处：元·关汉卿《金线池》第一折：“百般奉承他，常怕一个留他不住。”
反求诸己[ fǎn qiú zhū jǐ ]
解释：求：追究，寻求；诸：“之于”的合成词。反过来追究自己。指从自己方面找原因。
出处：《孟子·公孙丑上》：“不怨胜己者，反求诸己而已矣。”
称德度功[ chēng dé duó gōng ]
解释：称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。
出处：《管子·君臣下》：“称德度功，劝其所能。”
称功颂德[ chēng gōng sòng dé ]
解释：称颂功德。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第六十三回：“何必借我们，你鼓唇摇舌的，自己开心作戏，却说是称功颂德呢。”
逞己失众[ chěng jǐ shī zhòng ]
解释：逞：放任。指由着性子胡来会失去众人的支持。
出处：清·褚人获《隋唐演义》第56回：“盖骄则恃己轻人，骄则逞己失众，失众无以御人，那得不败。”
酬功给效[ chóu gōng gěi xiào ]
解释：效，呈献，献出（生命者）。指赏赐有功劳者。
出处：《敦煌变文集·伍子胥变文》：“子胥随帝部卒入城，检纳干戈，酬功给效。”
处实效功[ chǔ shí xiào gōng ]
解释：处：办理。效：效验，效果。功：功绩，成效。处理事情从实际出发，讲究功效。
戴罪立功[ dài zuì lì gōng ]
解释：带着罪过或错误去创立功勋，以功赎罪。
出处：明·王守仁《案行漳南道守巡官戴罪督兵剿贼》：“其覃恒等所统军，就仰高伟管领，戴罪杀贼立功自赎。”
德言容功[ dé yán róng gōng ]
解释：德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。
出处：《礼记·昏义》：“是以古者妇人先嫁三日……教以妇德、妇言、妇容、妇功。”
等因奉此[ děng yīn fèng cǐ ]
解释：比喻例行公事，官样文章。也常用来讽刺只知道按章办事而不能联系实际的工作作风。
出处：邹韬奋《抗战以来·对保障人民权利的再呼吁》：“否则岂不仍是‘等因奉此’的一纸公文在老爷们的桌上转来转去？”
砥节奉公[ dǐ jié fèng gōng ]
解释：磨砺名节，奉行公事。
出处：《明史·周延传》：“延颜面寒峭，砥节奉公。权臣用事，政以贿成，延未尝有染。”《明史·梁材传》：“砥节守公如一日，帝眷亦甚厚。”
独出己见[ dú chū jǐ jiàn ]
解释：见：见解、主张。与别人不同地提出自己的见解和主张。
出处：清·无名氏《续小五义》第一回：“且说黑妖狐智化与小诸葛沈仲元二人暗地商议，独出己见，要去王府盗取盟单。”
顿学累功[ dùn xué lěi gōng ]
解释：愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。
出处：北齐·颜之推《颜氏家训·文章》：“钝学累功，不妨精熟。”
度己以绳[ duó jǐ yǐ shéng ]
解释：绳：纠正，约束。指一定的道德标准要求自己，使自己的行为合乎法度。
出处：《荀子·非相》：“故君子之度己以绳，接人则用抴。”
带罪立功[ dài zuì lì gōng ]
解释：带着罪过建立功劳，以争取减免处罚。
出处：《飞龙金传》四十三回：“陛下暂赦赵匡胤之罪，命他带罪立功。”
德容言功[ dé róng yán gōng ]
解释：封建礼教要求妇女应具备的品德。
出处：语出《礼记·昏义》。见“德言容功”。
钝学累功[ dùn xué lěi gōng ]
解释：钝：迟钝，笨拙；累：积聚。愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。
出处：北齐·颜之推《颜氏家训·文章》：“钝学累功，不妨精熟。”
