死什么什么什么成语
死得其所[ sǐ dé qí suǒ ]
解释：所：处所，地方；得其所：得到合适的地方。指死得有价值，有意义。
出处：《魏书·张普惠传》：“人生有死，死得其所，夫复何恨。”
死而后已[ sǐ ér hòu yǐ ]
解释：已：停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。
出处：《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
死去活来[ sǐ qù huó lái ]
解释：指因极度的疼痛或悲哀，晕过去，又醒过来。多形容被打得很惨，或哭得很厉害。
出处：《京本通俗小说 错斩崔宁》：“当下众人将那崔宁与小娘子死去活来拷打一顿。”
死而无悔[ sǐ ér wú huǐ ]
解释：就是死了也不懊悔。形容态度坚决。
出处：《论语·述而》：“子曰：‘暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。’”
死无对证[ sǐ wú duì zhèng ]
解释：对证：核实。当事人已死，无法核对事实。
出处：元·无名氏《抱妆盒》第三折：“那厮死了，可不好了，你做的个死无对证。”
死不瞑目[ sǐ bù míng mù ]
解释：瞑目：闭眼。死了也不闭眼。原指人死的时候心里还有放不下的事。现常用来形容极不甘心。
出处：《三国志·吴书·孙坚传》：“今不夷汝三族，悬示四海，则吾死不瞑目。”
死灰复燃[ sǐ huī fù rán ]
解释：冷灰重新烧了起来。原比喻失势的人重新得势。现常比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来。
出处：《史记·韩长儒列传》：“狱吏田甲辱安国。安国曰：‘死灰独不复燃乎？’”
死不足惜[ sǐ bù zú xī ]
解释：足：值得；惜：吝惜或可惜。形容不怕死或死得没有价值。
出处：《宋史·苏洵传》：“善用兵者使之无所顾，有所恃。无所顾则知死之不足惜，有所恃则知不至于必败。”
死里逃生[ sǐ lǐ táo shēng ]
解释：从极危险的境地中逃脱，幸免于死。
出处：元·王实甫《西厢记》第二本第三折：“半万贼兵，卷浮云片时扫净，俺一家儿死里逃生。”
死心塌地[ sǐ xīn tā dì ]
解释：原指死了心，不作别的打算。后常形容打定了主意，决不改变。
出处：元·无名氏《鸳鸯被》第四折：“这洛阳城刘员外，他是个有钱贼，只要你还了时方才死心塌地。”
死有余辜[ sǐ yǒu yú gū ]
解释：辜：罪。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
出处：《汉书·路温舒传》：“盖奏当之成，虽咎繇听之，犹以为死有余辜。”
死眉瞪眼[ sǐ méi dèng yǎn ]
解释：比喻不灵活，不能应付。
出处：清 曹雪芹《红楼梦》第110回：“偏偏那日人来的多，里头的人都死眉瞪眼的。凤姐只得在那里照料了一会子。”
死于非命[ sǐ yú fēi mìng ]
解释：非命：横死。在意外的灾祸中死亡。
出处：《孟子·尽心上》：“桎梏死者，非正命也。”
死求白赖[ sǐ qiú bái lài ]
解释：指不停地纠缠。
出处：清 文康《儿女英雄传》第16回：“俗话说的：‘天下无难事’，只怕死求白赖，或者竟拦住他也不可知。”
死灰复然[ sǐ huī fù rán ]
解释：比喻失势者重新得势或停息的事物又重新活动起来。
出处：安国坐法抵罪，蒙狱吏田甲辱安国，安国曰：‘死灰独不复然乎？’田甲曰：‘然即溺之。’ 西汉·司马迁《史记·韩长孺列传》
死标白缠[ sǐ biāo bái chán ]
解释：指极力纠缠。
出处：清·西周生《醒世姻缘传》第38回：“若不是狄周死标白缠，他还要抓空子逃跑。”
死别生离[ sǐ bié shēng lí ]
解释：永久的离别或难期再见的离别。
出处：元·柯丹丘《荆钗记·见母》：“死别生离辞故里，经历尽万种孤栖。”
死里求生[ sǐ lǐ qiú shēng ]
解释：指在极其危险的境地中求取生存。
出处：清·文康《儿女英雄传》第25回：“合我师傅父女两人，费了无限精神，成全得我转祸为福，死里求生，重归故里。”
死不改悔[ sǐ bù gǎi huǐ ]
解释：到死也不追悔、改正。形容非常顽固，坚持错误。
出处：毛泽东《坚定地相信群众的大多数》：“少数极顽固的，可能死不改悔，戴着右派帽子进棺材。”
死模活样[ sǐ mó huó yàng ]
解释：半死不活的样子。
出处：明·田汝成《西湖游览志余·帝王都会》：“宋臣大怒曰：‘口说尚可，乃画此死模活样乎？’”
