赵什么宣科成语
不可言宣[ bù kě yán xuān ]
解释：言：言语；宣：发表，表达。指不是言语所能表达的（用在说事物的奥妙、味道）。
出处：宋·释道原《景德传灯录》卷二十五：“诸法寂灭相，不可以宣言，和尚如何为人？”
插科使砌[ chā kē shǐ qì ]
解释：砌，拼凑；捏造。指以滑稽的动作和诙谐的语言引人发笑。
出处：宋·无名氏《张协状元》戏文第一出：“苦会插科使砌，何吝搽灰抹土，歌笑满堂中。”
撮科打哄[ cuō kē dǎ hòng ]
解释：犹言插科打诨。戏曲、曲艺演员在表演中穿插进去的引人发笑的动作或语言。
出处：明·汤显祖《南柯记·漫遣》：“自家扬州城中有名的一个溜二便是。一生浪荡，半世风流。但是晦气的人家，便请我撮科打哄；不管有趣的子弟，都与他钻懒帮闲。”
撮科打閧[ cuō kē dǎ hòng ]
解释：犹言插科打诨。戏曲、曲艺演员在表演中穿插进去的引人发笑的动作或语言。閧，同“哄”，喧闹。
大肆宣传[ dà sì xuān chuán ]
解释：极力宣传使大家知道。
出处：张平《抉择》：“他以前也看过这一类的报道，好像还有什么报纸和电视把这作为一种新生事物大肆宣传。”
发策决科[ fā cè jué kē ]
解释：策：策问；科：等第。拆阅策问题目，以决定录取。旧指应试取中。
出处：汉·扬雄《法言·学行》：“或曰：‘书与经同，而世不尚，治之可乎？’曰：‘可。’或人哑尔笑曰：‘须以发策决科。’”
发科打诨[ fā kē dǎ hùn ]
解释：以滑稽的动作和语言引人发笑。
出处：明·陶宗仪《南村辍耕录·连枝秀》：“锦心绣腹，宣扬《老子》经文，发科打诨，不离机锋；课嘴撩牙，长存道眼。”
金科玉条[ jīn kē yù tiáo ]
解释：科、条：法律条文。原指完美的法律条文。后指不能更改、必须遵守的信条。
出处：汉·扬雄《剧秦美新》：“懿律嘉量，金科玉条。”
金科玉臬[ jīn kē yù niè ]
解释：臬，标准，法式。原形容法令条文的尽善尽美。现比喻必须遵守、不能变更的信条。同“金科玉律”。
出处：闻一多《女神之地方色彩》：“各种各料虽互相差异，却又互相调和，这便正符那条艺术底金科玉臬‘变异中之一律’了。”
开科取士[ kāi kē qǔ shì ]
解释：科：科举考试。指旧举行科举考试以选取优异的士人。
出处：清·文康《儿女英雄传》第34回：“你只想朝廷开科取士，为国求贤，这是何等大典。”
科头跣足[ kē tóu xiǎn zú ]
解释：光着头赤着脚。
出处：《史记·张仪列传》：“虎贲之士跿跔科头。” 《五代史·王彦章传》：“彦章为人骁勇有力，能跣足履棘行百步。”
科班出身[ kē bān chū shēn ]
解释：比喻具有受过正规教育或训练的资格。
出处：茅盾《升学与就业》：“中外古今有不少伟大的事业家都不是‘学校’‘科班’出身，甚至科学家也有从没进过什么理工大学的！”
科头箕踞[ kē tóu jī jù ]
解释：科头：不戴帽子；箕踞：两腿分开而坐。不戴帽子，席地而坐。比喻舒适的隐居生活。
出处：唐·王维《与卢员外象过崔处士兴宗林亭》诗：“科头箕踞长松下，白眼看他世上人。”
捏怪排科[ niē guài pái kē ]
解释：作怪、捣鬼、为难之意。
出处：元·无名氏《百花亭》第一折：“着那等干眼热滑张杓，任从那些打草惊蛇，尽教他捏怪排科斯间谍。”?
全璧归赵[ quán bì guī zhào ]
解释：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。同“完璧归赵”。
出处：南朝·梁·王僧孺《与何炯书》：“动一议可以固邦兴国，全璧归赵，飞矢救燕。”
撒科打诨[ sā kē dǎ hùn ]
解释：穿插在戏曲表演中，使观众发笑的动作与道白。亦泛指引人发笑的言语、动作。
出处：元·李好古《张生煮海》第一折：“随你自去的打斛斗、学踢弄、舞地鬼、乔扮神、撒科打诨、乱作胡为。”
完璧归赵[ wán bì guī zhào ]
解释：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。
出处：《史记·廉颇蔺相如列传》：“城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。”
围魏救赵[ wéi wèi jiù zhào ]
解释：原指战国时齐军用围攻魏国的方法，迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术。
出处：《史记·孙子吴起列传》
五子登科[ wǔ zǐ dēng kē ]
解释：用作结婚的祝福词或吉祥语。
出处：《宋史·窦仪传》记载：宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第，故称“五子登科”。
五色相宣[ wǔ sè xiāng xuān ]
解释：各种相互映衬。形容诗歌辞藻华丽。
出处：《宋书·谢灵运传论》：“夫五色相宣，八音协畅，由乎玄黄律吕，各适物宜。”
