近璞什么什么的成语
不近人情[ bù jìn rén qíng ]
解释：不合乎人的常情。也指性情或言行怪僻。
出处：《庄子·逍遥游》：“大有径庭，不近人情焉。”
鞭约近里[ biān yuē jīn lǐ ]
解释：犹言鞭辟近里。
出处：宋·朱熹《答范伯崇书》：“凡事自立章程，鞭约近里，勿令心志流漫。”
笃近举远[ dǔ jìn jǔ juǎn ]
解释：笃：忠实，厚道；举：举荐，选拔。对关系近的厚道，对关系远的举荐，指同等待人。
出处：唐·韩愈《原人》：“故圣人一视而同仁，笃近而举远。”
反璞归真[ fǎn pǔ guī zhēn ]
解释：璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
出处：《战国策·齐策四》：“归真反璞，则终身不辱。”
凡偶近器[ fán ǒu jìn qì ]
解释：指平庸之辈；普通人才。
出处：《后汉书·文苑传下·边让》：“使让生在唐虞，则元凯之次，运值仲尼，则颜冉之亚，岂徒俗之凡偶近器已者哉！”
返璞归真[ fǎn pú guī zhēn ]
解释：去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。
出处：太平天国·洪仁玕《英杰归真》：“上帝基督化人，超凡入圣，返璞归真。”
归真反璞[ guī zhēn fǎn pú ]
解释：归：返回；真：天然，自然；璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
出处：《战国策·齐策四》：“归真反璞，则终身不辱。”
贵远贱近[ guì yuǎn jiàn jìn ]
解释：以为与当世相隔久远的就珍贵，相隔近的就低贱。
出处：三国·魏·曹丕《论文》：“杨班俦也，常人贵远贱近，向声背实，又患瘖于自见。”
贵远鄙近[ guì yuǎn bǐ jìn ]
解释：以为与当世相隔久远的就珍贵，相隔近的就低贱。同“贵远贱近”。
出处：胡仔《苕溪渔隐丛话前集·香山居士》引宋·蔡宽夫《诗话》：“楚人发语之辞曰羌曰蹇，平语之辞曰些，一经屈宋采用，后世遂为佳句，但世俗常情，不能无贵远鄙近耳。”
浑金璞玉[ hún jīn pú yù ]
解释：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“王戎目山巨源如璞玉浑金，人皆钦其宝，莫知名其器。”
和蔼近人[ hé ǎi jìn rén ]
解释：和蔼：和善。态度温和，容易接近。
出处：明·李开先《贺邑令贺洪滨奖异序》：“迄今才八阅月，绝从生之文法，除苛细之科条，虽若凛不可犯，而实蔼然可亲。”
祸近池鱼[ huò jìn shi yú ]
解释：犹言殃及池鱼。比喻无辜而受害。
出处：隋·卢思道《劳生论》：“淫刑以逞，祸近池鱼，耳听恶来之谗，足践龙逢之血。”
急公近利[ jí gōng jìn lì ]
解释：近：眼前的。急于求成，贪图眼前的成效和利益。
出处：汉·董仲舒《春秋繁露·对胶西王》： “仁人者正其道不谋其利，修其理不急其功。”
急功近利[ jí gōng jìn lì ]
解释：功：成功；近：眼前的。急于求成，贪图眼前的成效和利益。
出处：汉·董仲舒《春秋繁露·对胶西王》： “仁人者正其道不谋其利，修其理不急其功。”
近乡情怯[ jìn xiāng qíng qiè ]
解释：指远离家乡多年，不通音信，一旦返回，离家乡越近，心情越不平静，惟恐家乡发生了什么不幸的事。用以形容游子归乡时的复杂心情。
出处：唐·宋之问《汉江》：“岭外音书断，经冬复历春，近乡情更怯，不敢问来人。”
近悦远来[ jìn yuè yuǎn lái ]
解释：使近处的人受到好处而高兴，远方的人闻风就会前来投奔。旧指当权者给人恩惠，以便笼络人心。
出处：《论语·子路》：“叶公问政。子曰：‘近者说（悦），远者来。’”
近在眉睫[ jìn zài méi jié ]
解释：形容很近，就在眼前。
出处：《列子·仲尼》：“虽远在八荒之外，近在眉睫之内，来干我者，我必知之。”
近在咫尺[ jìn zài zhǐ chǐ ]
解释：形容距离很近。
出处：宋·苏轼《杭州谢上表》：“凛然威光，近在咫尺。”
近火先焦[ jìn huǒ xiān jiāo ]
解释：比喻跟祸事最接近的人首先遭殃。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第四十九回：“常言道：‘近火先焦。’伯伯便替我们吃官司坐牢，那时又没人送饭来救你。”
近水楼台[ jìn shuǐ lóu tái ]
解释：水边的楼台先得到月光。比喻能优先得到利益或便利的某种地位或关系。
出处：宋·俞文豹《清夜录》：“范文正公镇钱塘，兵官皆被荐，独巡检苏麟不见录，乃献诗云：‘近水楼台先得月，向阳花木易逢春。’”
