论什么失什么的成语
黯然失色[ àn rán shī sè ]
解释:黯然:心里不舒服、情绪低落的样子;失色:因惊恐而变以脸色。本指心怀不好,脸色难看。后多比喻相形之下很有差距,远远不如。
出处:南朝梁·江淹《别赋》:“黯然销魂者,惟别而已矣。”李善注:“黯然,失色貌”
百不失一[ bǎi bù shī yī ]
解释:一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高,或做事有充分把握。
出处:汉·王充《论衡·须颂》:“从门应庭,听堂室之言,什而失九,如升堂窥室,百不失一。”
百无一失[ bǎi wú yī shī ]
解释:形容有充分把握,绝对不会出差错。
出处:汉·王充《论衡·须颂》:“从门应庭,听堂室之言,什而失九,如升堂窥室,百不失一。”
北叟失马[ běi sǒu shī mǎ ]
解释:比喻祸福没有一定。
出处:《旧唐书·萧瑀传》:“应遭剖心之祸,翻见太平之日,北叟失马,事亦难常。”
半部论语[ bàn bù lún yǔ ]
解释:旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞,掌握半部《论语》,人的能力就会提高,就能治理国家。
出处:宋·罗大经《鹤林玉露》卷七:“赵普再相,人言普山东人,所学止《论语》……太宗尝以此论问普。普略不隐,对曰:‘臣平生所知,诚不出此。昔以其半辅太祖定天下,今欲以其半辅陛下致太平。’”
不根之论[ bù gēn zhī lùn ]
解释:根:根据;论:言论。没有根据的言论。
出处:《汉书·严助传》:“朔、皋不根持论,上颇俳优畜之。”
不刊之论[ bù kān zhī lùn ]
解释:刊:削除,古代把字写在竹简上,有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
出处:汉·扬雄《答刘歆书》:“是悬诸日月不刊之书也。”
拔十失五[ bá shí shī wǔ ]
解释:指选拔人才而失其半数。
出处:《三国志·蜀书·庞统传》:“今拔十失五,犹得其半,而可以崇迈世数,使有志者自励,不亦可乎?”
败绩失据[ bài jì shī jù ]
解释:指事业失败而无所凭依。
出处:宋·叶绍翁《四朝闻见录贤良续刻第三则》:“历数世,未尝有败绩失据之过。”
拨万论千[ bō wàn lùn qiān ]
解释:形容财产众多,花钱以万千计。
出处:元·郑廷玉《忍字记》条二折:“谢兄弟肯留纳,我将那拨万论千这回罢,深山中将一个养家心来按捺。”
不失黍絫[ bù shī shǔ lěi ]
解释:犹言丝毫不差。絫、黍,微小的重量。
出处:《汉书·律历志上》:“权轻重不失黍絫。”颜师古注引应劭曰:“十黍为絫,十絫为一铢。”
仿徨失措[ páng huáng shī cuò ]
解释:指心神不宁,举动失常。
粲花之论[ càn huā zhī lùn ]
解释:粲花:鲜艳的花朵;论:言论。称赞言论的典雅隽妙。
出处:五代后周·王仁裕《开元天宝遗事·粲花之论》:“每与人谈论,皆成句读,如春葩丽藻,粲于齿牙之下,时人号曰:‘李白粲花之论。’”
仓皇失措[ cāng huáng shī cuò ]
解释:仓皇:匆忙,慌张。匆忙慌张,不知所措。
出处:清·蒲松龄《聊斋志异·金生色》:“血溢不止,少顷已绝,妪仓皇失措。”
怅然若失[ chàng rán ruò shī ]
解释:怅然:形容不如意、不痛快。 象失去什么似的烦恼不快。
出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·雅量》:“殷怅然自失。”
成败得失[ chéng bài dé shī ]
解释:得:得利。失:失利。成功与失败,得到的与丢掉的。
出处:《三国志·吴书·步骘》:“女配太子,受礼若吊,慷忾之趋,惟笃之物,成败得失,皆如所虑,可谓守道见机,好古之士也。”
成败论人[ chéng bài lùn rén ]
解释:论:评论,衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。
出处:宋·苏轼《孔北海赞序》:“世以成败论人物,故操得在英雄之列。”
持平之论[ chí píng zhī lùn ]
解释:持平:主持公道,没有偏向。指公正的意见。也指折中、调和的话。
出处:《汉书·杜延年传》:“延年论议持平。”
齿牙余论[ chǐ yá yú lùn ]
解释:微末的赞扬言辞。比喻不费力的奖励的话。
出处:《南史·谢眺传》:“士子声名未立,应共奖成,无惜齿牙余论。”
怅然自失[ chàng rán zì shī ]
解释:怅然:因不如意而感到不痛快。形容神志迷乱,像失去什么似的样子。
出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》:“殷怅然自失。”