什么献瑞成语
白璧三献[ bái bì sān xiàn ]
解释：楚人和氏得玉璞，两献楚王，两遭刖足。第三次王使治璞，得白玉，琢以为璧，世称“和氏璧”。比喻不识良材或怀才不遇。
出处：见《韩非子·和氏》。
出谋献策[ chū móu xiàn cè ]
解释：出主意、想对策来帮助解决问题。
出处：浩然《艳阳天》第十章：“弯弯绕提出这个问题，明明是给马之悦出谋献策，眼前这个笨蛋，偏偏领会不了。”
多嘴献浅[ duō zuǐ xiàn qiǎn ]
解释：指胡乱说些没见识、不起好作用的话。
出处：《醒世姻缘传》第二回：“这一定有多嘴献浅的人，对那强人说我在大门前看他起身，与街坊妇人说话。”
飞觥献斝[ fēi gōng xiàn jiǎ ]
解释：指频频传杯。
出处：《红楼梦》第一回：“二人归坐，先是款酌慢饮，渐次谈至兴浓，不觉飞觥献斝起来。”
借花献佛[ jiè huā xiàn fó ]
解释：比喻用别人的东西做人情。
出处：《过去现在因果经》一：“今我女弱不能得前，请寄二花以献于佛。”
麻姑献寿[ má gū xiàn shòu ]
解释：献：把东西送给尊长或敬爱的人。指祝贺寿辰。
出处：晋·葛洪《神仙传》卷七：“麻姑，建昌人，修道于牟州东南余姑山。三月三日西王母寿辰，麻姑在绛珠河畔以灵芝酿酒，为王母祝寿。”
献可替否[ xiàn kě tì fǒu ]
解释：献：进；替：废。指劝善归过，提出兴革的建议。
出处：《左传·昭公二十年》：“君所谓可而有否焉，臣献其否以成其可。君所谓否而有可焉，臣献其可以去其否。”《后汉书·胡广传》：“臣闻君以兼览博照为德，臣以献可替否为忠。”
献曝之忱[ xiàn pù zhī chén ]
解释：献：贡献之意；曝：晒太阳。比喻以物品或意见献之于人，所表达的自谦之意。
出处：《列子·杨朱篇》：“负日之暄，人莫知者，以献吾君，将有重赏。”
献替可否[ xiàn tì kě fǒu ]
解释：指劝善归过，提出兴革的建议。同“献可替否”。
出处：《明史·职官志》：“掌献替可否，奉陈规诲。”
祥云瑞气[ xiáng yún ruì qì ]
解释：旧时认为天上彩色的云气为吉祥的征兆，故称祥云瑞气。亦作“祥云瑞彩”。
出处：明·无名氏《紫微宫》第四折：“您看这祥云瑞气，晓日和风，端的是太平佳兆也呵。”
野人献曝[ yě rén xiàn pù ]
解释：比喻贡献的不是珍贵的东西。（向人建议时的客套话）。
出处：《列子·杨朱》：“自曝于日，不知天下之有广厦隩室，绵纩狐貉。”
野人献芹[ yě rén xiàn qín ]
解释：把不值钱的芹菜当好东西献给别人。比喻贡献的不是有多大价值的东西（多用作送人礼物或建议时的客套话）。
出处：《列子·杨朱》：“昔人有美戎菽、甘台茎、芹萍子者，对乡豪称之，乡豪取而尝之，蜇于口，惨于腹。众哂而怨之，其人大惭。”
野人献日[ yě rén xiàn rì ]
解释：比喻微薄的贡献。同“野人奏曝”。
出处：唐·欧阳玭《野人献日赋》
一献三酬[ yī xiàn sān chóu ]
解释：指人臣过蒙宠幸。亦作“一献三售”。
出处：《周礼·考工记·梓人》：“梓人为饮器，勺一升，爵一升，觚三升，献以爵而酬以觚，一献而三酬。”
一献三售[ yī xiàn sān shòu ]
解释：指人臣过蒙宠幸。同“一献三酬”。
出处：唐·刘禹锡《问大钧赋》：“楚臣《天问》不酬，今臣过幸，一献三售。”
美芹之献[ měi qín zhī xiàn ]
解释：用以自谦所献菲薄，不足当意。
出处：《列子·杨朱》：“昔人有美戎菽，甘苔茎、芹萍子者，对乡豪称之。乡豪取而尝之，蜇于口，惨于腹。众哂而怨之，其人大惭。”
田父献曝[ tián fǔ xiàn pù ]
解释：田父：老农；曝：晒。老农将晒太阳取暖的方法献给国君。常作向人献物或献计的谦词。
出处：《列子·杨朱篇》：“宋国有田夫，常衣缊黂，仅以过冬。暨春东作，自曝于日，不知天下之有广厦隩室，緜纩狐狢。顾谓其妻曰：‘负日之暄，人莫知者，以献吾君，将有重赏。’”
文献之家[ wén xiàn zhī jiā ]
解释：指博学多闻、熟悉典章掌故的人。
倚门献笑[ yǐ mén xiàn xiào ]
解释：旧指妓女卖淫。同“倚门卖笑”。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“美娘道：‘奴是好人家儿女，误落风尘，倘得姨娘主张从良，胜造九级浮图。若要我倚门献笑，送旧迎新，宁甘一死，决不情愿。’”
负暄之献[ fù xuān zhī xiàn ]
解释：暄：温暖。原指冬天晒太阳取暖当成一种好方法献给国君。后用来谦称自己的贡献很微小。也比喻所献出的东西并不贵重难得。
出处：宋国有田夫，常衣缦缊黂，仅以过冬。暨春东作，自曝于日，不知天下之有广厦隩室，绵纩狐狢。顾谓妻曰：‘负日之暄，人莫知之，以献吾君。’ 《列子·杨朱》
