识接什么是成语
碍口识羞[ ài kǒu shí xiū ]
解释：碍口：说不出口。指怕羞而不说话。
出处：《石点头·潘文子契合鸳鸯冢》：“这事关系你终身，肯与不肯，明白说出，莫要碍口识羞，两相耽误。“
博闻强识[ bó wén qiáng zhì ]
解释：闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。
出处：《荀子·解蔽》：“博闻强志，不合王制，君子贱之。”《礼记·曲礼上》：“博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。”《史记·屈原贾生列传》：“博闻强志，明于治乱，娴于辞令。”
百无是处[ bǎi wú shì chù ]
解释：犹言一无是处。形容全都是错的，没有一点对的地方。
出处：宋·辛弃疾《浣溪沙·漫兴作》词：“一似旧时春意思，百无是处老形骸，也曾头上带花来。”
比肩接踵[ bǐ jiān jiē zhǒng ]
解释：犹比肩继踵。形容人很多或接连不断。
出处：清·戴名世《序》：“其间名臣巨儒、魁奇俊伟豪杰不群之士，比肩接踵而出。”又《序》：“天下之谬悠庸烂者，比肩接踵，不可胜数。”
兵连祸接[ bīng lián huò jiē ]
解释：指战事、灾祸连续不断。
出处：孙中山《诰诫东江叛军通令》：“数年以来，闽、粤、湘生民涂炭，曹吴二贼，实为祸首，近复启衅浙奉，兵连祸接，本大元帅已明令诸将出师北伐。”
兵不接刃[ bīng bù jiē rèn ]
解释：作战时兵器没接触。指战事顺利，未经交锋或激战而取得胜利。
出处：《吕氏春秋·怀宠》：“兵不接刃，而民服若化。”
博闻多识[ bó wén duō shí ]
解释：博：广博；闻：见闻；识：学识。知识丰富，见闻广博。
出处：《魏书·李业兴传》：“博闻多识，万门千户，所宜访询。”
播弄是非[ bō nòng shì fēi ]
解释：挑拨是非。是非：纠纷，口舌。
出处：《两晋演义》八回：“疑她播弄是非，所以处心积虑，徐图报复。”
不学无识[ bù xué wú shí ]
解释：指没有学问，缺乏见识。
出处：宋·叶適《故枢密参政汪公墓志铭》：“大理少卿朱斐对上，指大理寺为诏狱。公论‘斐不自知职业何事，不学无识’，竟罢斐。”
不识东家[ bù shí dōng jiā ]
解释：指不识近邻是圣贤。
出处：“不识东家丘”的略语。相传孔子西家有愚夫，不识孔子为圣人，称之为“东家丘”。
不识好歹[ bù shí hǎo dǎi ]
解释：不知好坏。指愚蠢，缺乏识别能力。
出处：《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“[九阿姐]方才告诉我许多话，说你不识好歹，放着鹅毛不知轻，顶着磨子不知重，心下好生不悦。”
不识局面[ bù shí jú miàn ]
解释：犹不识时务。
出处：《水浒传》第四九回：“原来毛仲义五更时，先把大虫解上州里去了，却带了若干做工公的来捉解珍解宝。不想他这两个不识局面，正中了他的计策，分说不得。”
不识马肝[ bù shí mǎ gān ]
解释：相传马肝有毒，食之能致人于死。比喻不应研讨的事不去研讨。
不识起倒[ bù shí qǐ dǎo ]
解释：指不知好歹；不识时务。
出处：《西游记》第五二回：“你那三个和尚已被我洗净了，不久便要宰杀，您还不识起倒？去了罢！”
才高识远[ cái gāo shí yuǎn ]
解释：才能超众，见识深远。
出处：宋·强至《祠部集·送王宾玉》：“志节慷慨忠义俱，才高识远器有余。”
才识过人[ cái shí guò rén ]
解释：才能和见识超过一般人。
出处：元·马致远《荐福碑》第四折：“果然不干我事，是兄弟才识过人。”
触目皆是[ chù mù jiē shì ]
解释：触目：接触到视线。眼睛所看到的地方，到处都是。
出处：唐·朱敬则《五等论》：“故魏太祖曰：‘若使无孤，天下几人称帝，几人称王！’明窃号议者触目皆是。”
才蔽识浅[ cái bì shí qiǎn ]
解释：蔽：塞而不通。才能蔽塞见识浅陋。
出处：南朝·梁·江淹《萧重让扬州表》：“臣才蔽识浅，非集誉于乡曲；荣降宠臻，乃假翼于皇极。”
才多识寡[ cái duō shí guǎ ]
解释：才：才识。识：见识。寡：少。天资高，但见识少。
出处：才：才识。识：见识。寡：少。天资高，但见识少。
大是大非[ dà shì dà fēi ]
解释：属于政治原则性的是非问题。
出处：徐迟《歌德巴赫猜想》：“一页一页的历史写出来了，大是大非，终于有了无私的公论。”
