小什么二的成语
本小利微[ běn xiǎo lì wēi ]
解释:微:薄。本钱小,利润薄。指买卖很小,得利不多。
出处:毛泽东《中国社会各阶级的分析》:“小贩不论肩挑叫卖,或街畔摊售,总之本小利微,吃着不够。”
不二法门[ bù èr fǎ mén ]
解释:不二:指不是两极端;法门:佧行入道的门径。原为佛家语,意为直接入道,不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。
出处:《维摩诘经·入不二法门品》:“如我意者,于一切法无言无说,无示无识,离诸问答,是为入不二法门。”
不擒二毛[ bù qín èr máo ]
解释:擒:捉拿,捕获。二毛:指头发斑白,引申为上年纪的人。不捕获年长的人。
出处:《左传·僖公二十三年》:“宋襄公曰:‘君子不受伤,不擒二毛。’”
别无二致[ bié wú èr zhì ]
解释:指区分不出两者的差别。
出处:郭沫若《海涛集·徐家埠》:“江西境内的风物,太平淡无奇了,这儿和长江沿岸所见到的别无二致。”
不管一二[ bù guǎn yī èr ]
解释:不论是非情由,不顾后果。
出处:明·吴承恩《西游记》第二十六回:“你这猴子,不管一二,到处里闯禍。”
不修小节[ bù xiū xiǎo jié ]
解释:不注意生活上的小事。形容处世潇洒旷达。
出处:《晋书·石苞传》:“石苞……雅旷有智局,容仪伟丽,不修小节。”
长材小试[ cháng cái xiǎo shì ]
解释:犹言大材小用。
出处:清·浴日生《海国英雄记·航海》:“运贩生涯,锱铢贱业,教俺长材小试,无聊之极。”
尺二秀才[ chǐ èr xiù cái ]
解释:旧时用以讥讽写俗字的书生。“尺二”即指当时“盡”字的俗体“尽”字。
出处:宋·孙奕《履斋示儿编·文说·声画押韵贵乎审》:“诚斋先生杨公考校湖南漕试,……先生见卷子上书‘盡’字作‘尽’,必欲摈斥。考官乃上庠人,力争不可。先生云:‘明日揭榜,有喧传以为场屋取得个尺二秀才,则吾辈将胡颜?’竟黜之。”
尺二冤家[ chǐ èr yuān jia ]
解释:指众多的求书画者。尺二,指卷轴高度。
出处:宋·陶穀《清异录·文用》:“少师杨凝式书画独步,一时求画者纸轴堆叠若垣壁。少师范见则浩叹曰:‘无奈许多债主,真尺二冤家也。’”
二话不说[ èr huà bù shuō ]
解释:不说任何别的话。指立即行动。
出处:老舍《四世同堂》九八:“‘日本鬼子完蛋了,投降了,’方六低声回答。丁约翰象在教堂里说‘阿门’那样,把眼睛闭了一闭。二话不说,回头就跑。”
二缶钟惑[ èr fǒu zhōng huò ]
解释:二:疑,不明确;缶、钟:指古代量器。弄不清缶与钟的容量。比喻弄不清普通的是非道理。
出处:战国·宋·庄周《庄子·天地》:“以二缶钟惑,而所适不得矣。”
曾无与二[ céng wú yǔ èr ]
解释:独一无二,没有比得上的。
出处:晋·刘琨《劝进表》:“亿兆攸归,曾无与二。”《晋书·解系孙旂等传论》:“于是武皇之胤,惟有建兴,众望攸归,曾无与二。”
大材小用[ dà cái xiǎo yòng ]
解释:把大的材料当成小的材料用。比喻使用不当,浪费人才。
出处:《后汉书·边让传》:“此言大器之于小用,固有所不宜也。”
大法小廉[ dà fǎ xiǎo lián ]
解释:旧时指大臣尽忠,小臣尽职。
出处:《礼记·礼运》:“大臣法,小臣廉,官职相序,君臣相正,国之肥也。”
大醇小疵[ dà chún xiǎo cī ]
解释:醇:纯正;疵:毛病。大体纯正,而略有缺点。
出处:唐·韩愈《读〈荀子〉》:“荀与扬,大醇而小疵。”
大计小用[ dà jì xiǎo yòng ]
解释:用于大事的计策,结果只用在小事情上。表示计策没有充分发挥作用。
出处:明·罗贯中《三国演义》第九十七回:“孔明连夜驱兵,真出祁山前下寨,收住军兵,重赏姜维。维曰:‘某恨不得杀曹真也!’孔明亦曰:‘可惜大计小用矣。’”
大街小巷[ dà jiē xiǎo xiàng ]
解释:城镇里的街道里弄,概指都市里的各处地方。
出处:明·施耐庵《水浒全传》第六十六回:“正月十五日,上元佳节,好生晴朗,黄昏月上,六街三市,各处坊隅巷陌,点花放灯,大街小巷,都有社火。”
大惊小怪[ dà jīng xiǎo guài ]
解释:形容对没有什么了不起的的事情过分惊讶。
出处:宋·朱熹《答林择之》:“要肱把此事做一平常事看,朴实头做将去,久之自然见效,不必如此大惊小怪,起模画样也。”
大题小作[ dà tí xiǎo zuò ]
解释:将磊韪写成小文章。比喻把重大问题当作小事情来处理。
出处:老舍《读〈套不住的手〉》:“这篇作品不是小题大作,而是大题小作,篇幅不长,而意义很大。”
大同小异[ dà tóng xiǎo yì ]
解释:大体相同,略有差异。
出处:《庄子·天下》:“大同而与小同异,此之谓小同异;万物毕同毕异,此之谓大同异。”