四字成语是半什么
半间不界[ bàn gān bù gà ]
解释：间、界：今作：“尴尬”。比喻肤浅、不深刻，或做事不彻底。
出处：《朱子语类·论语二九》：“便是世间有这一般半间不界底人，无见识，不顾理之是非一味漫人。”
半截入土[ bàn jié rù tǔ ]
解释：截：段。半段身子埋入土内。比喻人在世不久了。
出处：宋·苏轼《东坡志林》卷十二：“汝已半截入土，犹争高下呼？”
半斤八两[ bàn jīn bā liǎng ]
解释：八两：即半斤，旧制一斤为十六两。半斤、八两轻重相等。比喻彼此不相上下
出处：宋·无名氏《张协状元》戏文第28出：“两个半斤八两，各家归去不须嗔。”
半壁江山[ bàn bì jiāng shān ]
解释：半壁：半边；江山：比喻国家疆土。指在敌人入侵后残存或丧失的部分国土。
出处：清·蒋士诠《冬青树·提纲》：“半壁江山，比五季朝廷尤小。”
半部论语[ bàn bù lún yǔ ]
解释：旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞，掌握半部《论语》，人的能力就会提高，就能治理国家。
出处：宋·罗大经《鹤林玉露》卷七：“赵普再相，人言普山东人，所学止《论语》……太宗尝以此论问普。普略不隐，对曰：‘臣平生所知，诚不出此。昔以其半辅太祖定天下，今欲以其半辅陛下致太平。’”
半筹不纳[ bàn chóu bù nà ]
解释：比喻一点办法也没有。
出处：元·李文蔚《燕青博鱼》第一折：“往常时我习武艺学兵法，到如今半筹也不纳。”
百无是处[ bǎi wú shì chù ]
解释：犹言一无是处。形容全都是错的，没有一点对的地方。
出处：宋·辛弃疾《浣溪沙·漫兴作》词：“一似旧时春意思，百无是处老形骸，也曾头上带花来。”
播弄是非[ bō nòng shì fēi ]
解释：挑拨是非。是非：纠纷，口舌。
出处：《两晋演义》八回：“疑她播弄是非，所以处心积虑，徐图报复。”
触目皆是[ chù mù jiē shì ]
解释：触目：接触到视线。眼睛所看到的地方，到处都是。
出处：唐·朱敬则《五等论》：“故魏太祖曰：‘若使无孤，天下几人称帝，几人称王！’明窃号议者触目皆是。”
大是大非[ dà shì dà fēi ]
解释：属于政治原则性的是非问题。
出处：徐迟《歌德巴赫猜想》：“一页一页的历史写出来了，大是大非，终于有了无私的公论。”
得失参半[ dé shī cān bàn ]
解释：得失：得到与失去。得到的和失去的各一半。即得失相当。
颠倒是非[ diān dǎo shì fēi ]
解释：是：对；非：错。把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。
出处：唐·韩愈《施先生墓铭》：“古圣人言，其旨密微，笺注纷罗，颠倒是非。”
东南半壁[ dōng nán bàn bì ]
解释：半壁：半边。指长江中下游及其以东、以南的半边江山。
出处：元·施君美《幽闺记·虎狼扰乱》：“金朝那解番狼将，血溅东南半壁天。”
独是独非[ dú shì dú fēi ]
解释：指不采纳众议，是与非自己说了算，独断专行。
出处：《旧唐书·忠义传上·王义方》：“天子置三公，九卿……本欲水火相济，盐梅相成，然后庶绩咸熙，风雨交泰，亦不可独是独非，皆由圣旨。”
得失相半[ dé shī xiāng bàn ]
解释：得失：得到与失去。得到的和失去的各一半。即得失相当，不相上下。
出处：晋·陈寿《三国志·吴书·全琮传》：“今分兵捕民，得失相半，岂得谓全哉？”
非昔是今[ fēi xī shì jīn ]
解释：昔：过去。今：现在。认为过去是错误的，现在是正确的。
出处：《宣和书谱·隶书叙论》：“秦并六国一统天下，欲愚黔首，自我作古，往往非昔是今。”
俯拾即是[ fǔ shí jí shì ]
解释：俯：低头，弯腰；即：就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
出处：唐·司空图《诗品·自然》：“俯拾即是，不取诸邻。”
俯拾皆是[ fǔ shí jiē shì ]
解释：只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
出处：唐·司空图《诗品·自然》：“俯拾即是，不取诸邻。”
各行其是[ gè xíng qí shì ]
解释：行：做，办；是：对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。
出处：清·吴趼人《痛史》第二十一回：“我之求死，你之求生，是各行其是。”
古是今非[ gǔ shì jīng fēi ]
解释：古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。
出处：元·马致远《青衫泪》：“一个待咏月嘲风，一个待飞觞走斝，谈些古是今非，下学上达。”
