皮字成语是什么
八字打开[ bā zì dǎ kāi ]
解释:象“八”字那样,撇、捺向两边分开。原意是放着正路不走,却走歪门邪道。也形容门路很宽。
出处:宋·朱熹《与刘子澄书》:“圣贤已是八字打开了,但人自不领会,却向外狂走耳。”
白纸黑字[ bái zhǐ hēi zì ]
解释:白纸上写下了黑字。比喻有确凿的文字凭据,不容抵赖或悔改。
出处:元·无名氏《看钱奴买冤家债主》第二折:“不要闲说,白纸上写着黑字哩。若有反悔之人,罚宝钞……。”
败鼓之皮[ bài gǔ zhī pí ]
解释:败:破旧。破鼓皮可作药材。比喻虽微贱,却是有用的东西。
出处:唐·韩愈《进学解》:“牛溲马勃,败鼓之皮,俱收并蓄,待用无遗者,医师之良也。”
不立文字[ bù lì wén zì ]
解释:佛家语,指禅家悟道,不涉文字不依经卷,唯以师徒心心相印,理解契合,传法授受。
出处:宋·释普济《五灯会元》卷七:“师问:‘祇如古德,岂不是以心传心?’峰曰:‘兼不立文字语句。’”
百无是处[ bǎi wú shì chù ]
解释:犹言一无是处。形容全都是错的,没有一点对的地方。
出处:宋·辛弃疾《浣溪沙·漫兴作》词:“一似旧时春意思,百无是处老形骸,也曾头上带花来。”
剥皮抽筋[ bō pí chōu jīn ]
解释:形容恨之入骨或极端凶残。
出处:明·许仲琳《封神演义》第九十二回:“梅山猴头,焉敢弄术!拿住你定要剥皮抽筋。”
播弄是非[ bō nòng shì fēi ]
解释:挑拨是非。是非:纠纷,口舌。
出处:《两晋演义》八回:“疑她播弄是非,所以处心积虑,徐图报复。”
触目皆是[ chù mù jiē shì ]
解释:触目:接触到视线。眼睛所看到的地方,到处都是。
出处:唐·朱敬则《五等论》:“故魏太祖曰:‘若使无孤,天下几人称帝,几人称王!’明窃号议者触目皆是。”
拆牌道字[ chāi pái dào zì ]
解释:把一个字拆成一句话的一种文字游戏。同“拆白道字”。
出处:明·吴承恩《西游记》第十回:“行令猜拳频递盏,拆牌道字漫传钟。”
抽筋剥皮[ chōu jīn bāo pí ]
解释:形容剥削压迫非常残酷。
出处:清·刘鹗《老残游记续集遗稿》第二回:“可知那州县老爷们比娼妓还要下贱!遇见驯良百姓,他治死了还要抽筋剥皮,锉骨扬灰。”
大是大非[ dà shì dà fēi ]
解释:属于政治原则性的是非问题。
出处:徐迟《歌德巴赫猜想》:“一页一页的历史写出来了,大是大非,终于有了无私的公论。”
待字闺中[ dài zì guī zhōng ]
解释:字:许配;闺:女子卧室。留在闺房之中,等待许嫁。旧指女子成年待聘。
出处:《礼记·曲礼上》:“女子待嫁,笄而字。”
颠倒是非[ diān dǎo shì fēi ]
解释:是:对;非:错。把错的说成对的,对的说成错的。把是非弄颠倒了。
出处:唐·韩愈《施先生墓铭》:“古圣人言,其旨密微,笺注纷罗,颠倒是非。”
独是独非[ dú shì dú fēi ]
解释:指不采纳众议,是与非自己说了算,独断专行。
出处:《旧唐书·忠义传上·王义方》:“天子置三公,九卿……本欲水火相济,盐梅相成,然后庶绩咸熙,风雨交泰,亦不可独是独非,皆由圣旨。”
点纸画字[ diǎn zhǐ huà zì ]
解释:指在契约或供词上捺指模和签押。
出处:宋·陈元靓《事林广记·家礼·婚礼》:“诸婚娶两家,并用点纸画字,写立合同文约,明白具载往回聘礼。”
非昔是今[ fēi xī shì jīn ]
解释:昔:过去。今:现在。认为过去是错误的,现在是正确的。
出处:《宣和书谱·隶书叙论》:“秦并六国一统天下,欲愚黔首,自我作古,往往非昔是今。”
肤皮潦草[ fū pǐ liǎo cǎo ]
解释:形容不扎实,不仔细。
出处:张贤亮《青春期》:“所有的日子都像一块青灰色的铁板,坚硬、冷峻而索然无趣,就这么肤皮潦草地过到今天。”
浮皮潦草[ fú pí liáo cǎo ]
解释:形容不扎实,不仔细。
出处:徐贵祥《历史的天空》第八章:“这么大的事情,影响极坏,可是我们仅仅只浮皮潦草地警告一下就完事了。”
俯拾即是[ fǔ shí jí shì ]
解释:俯:低头,弯腰;即:就。只要低下头来捡取,到处都是。形容多而易得。
出处:唐·司空图《诗品·自然》:“俯拾即是,不取诸邻。”
俯拾皆是[ fǔ shí jiē shì ]
解释:只要低下头来捡取,到处都是。形容多而易得。
出处:唐·司空图《诗品·自然》:“俯拾即是,不取诸邻。”