奴什么睬的四字成语

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奴什么睬的四字成语:不瞅不睬、不揪不睬、出奴入主、耕当问奴、牧猪奴戏、奴颜媚骨、奴颜婢睐、认奴作郞、认奴作郎、婢膝奴颜、狂奴故态、奴颜婢膝、奴颜婢色、入主出奴、千头桔奴、乌舅金奴、不理不睬
  • 不瞅不睬

    不瞅不[ bù chǒu bù cǎi ]

    解释:不看也不答理。

    出处:明·苏复之《金印记·周氏回家》:“女婿功名不遂回来,一家不偢不倸。”

  • 不揪不睬

    不揪不[ bù chǒu bù cǎi ]

    解释:指不理睬。

    出处:《金瓶梅词话》第二一回:“金莲道:‘贼囚根子,他不揪不睬,也是你爹的婊子,许你骂他!’”

  • 出奴入主

    入主[ chū nú rù zhǔ ]

    解释:指挟门户成见。

    出处:唐·韩愈《原道》:“其言道德仁义者,不入於杨,则入於墨,不入於老,则入於佛;入於彼,必出於此,入者主之,出者奴之。”

  • 耕当问奴

    耕当问[ gēng dāng wèn nú ]

    解释:比喻办事应该向内行请教。

    出处:《宋书·沈庆之传》:“治国如治家。耕当问奴,织当访婢。”

  • 牧猪奴戏

    牧猪[ mù zhòu nú xì ]

    解释:对赌博的鄙称。

    出处:《晋书·陶侃传》:“樗蒲者,牧猪奴戏耳!”

  • 奴颜媚骨

    颜媚骨[ nú yán mèi gǔ ]

    解释:媚骨:谄媚的性格。奴才相,贱骨头。形容卑鄙无耻地奉承别人。

    出处:耿可贵《孙中山与宋庆龄》第七场:“莲妹,请去传我的话:宋庆龄不愿见到奴颜媚骨之徒。”

  • 奴颜婢睐

    颜婢睐[ nú yán bì lài ]

    解释:形容低声下气,谄媚奉承的嘴脸。

    出处:晋·葛洪《抱朴子·交际》:“以岳峙独立者为涩吝疏拙,以奴颜婢睐者为晓解当世。”

  • 认奴作郞

    作郞[ rèn nú zuò láng ]

    解释:形容昏馈糊涂。

    出处:宋·释道原《景德传灯录》卷十五:“若不颠倒,因什么认奴作郎。”宋·释普济《五灯会元》卷四:“礼拜一任礼拜,不得认奴作郎。”

  • 认奴作郎

    作郎[ rèn nú zuò láng ]

    解释:指颠三倒四,糊里糊涂。

    出处:《景德传灯录·良价禅师》:“师曰:‘城中不颠倒,因什么认奴作郎?’”

  • 婢膝奴颜

    婢膝[ bì xī nú yán ]

    解释:形容卑躬屈膝谄媚奉承的奴才相。参见“奴颜婢膝”。

    出处:清·钮琇《觚剩续编·简公雪冤》:“他日侥幸立朝,则婢膝奴颜,汝必安为之矣。”

  • 狂奴故态

    故态[ kuáng nú gù tài ]

    解释:狂奴:对狂士的亲昵称呼;故态:老样子,老脾气。旧称狂士的老脾气。

    出处:《后汉书·严光传》:“霸得书,封奏之。帝笑曰:‘狂奴故态也。’车驾即日幸其馆。”

  • 奴颜婢膝

    颜婢膝[ nú yán bì xī ]

    解释:奴颜:奴才的脸,满面谄媚相;婢膝:侍女的膝,常常下跪。指表情和动作奴才相十足。形容对人拍马讨好卑鄙无耻的样子。

    出处:《抱扑子·交际》:“以奴颜婢睐者为晓解当世。”

  • 奴颜婢色

    颜婢色[ nú yán bì sè ]

    解释:犹言奴颜婢睐。形容低声下气,谄媚奉承的嘴脸。

    出处:宋·王禹偁《送柳宜通判全州序》:“与夫谄权媚势,奴颜婢色,因采风谣司漕运者言而得之者远矣。”

  • 入主出奴

    入主出[ rù zhǔ chū nú ]

    解释:原意是崇信了一种学说,必然排斥另一种学说;把前者奉为主人,把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。

    出处:唐·韩愈《原道》:“入于彼,必出于此;入者主之,出者奴之;入者附之,出者污之。”

  • 千头桔奴

    千头桔[ qiān tóu jú nú ]

    解释:上千棵桔树就像上千个家奴。指前人为后人创造财富。

  • 乌舅金奴

    乌舅金[ wū jiù jīn nú ]

    解释:乌桕子油和油灯。用以讥讽吝啬者。

    出处:一旦黄昏急须烛,唤小黄门:‘掇过我金奴来。’左右窃相谓曰:‘乌舅金奴正好作对。’ 宋·陶穀《清异录·器具》

  • 不理不睬

    不理不[ bù lǐ bù cǎi ]

    解释:指对人或事物不闻不问,漠不关心

    出处:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第77回:“那位金姨太太面罩重霜的不发一言,任凭这边赔尽小心,那边只是不理不睬。”