成语什么罪淚
不测之罪[ bù cè zhī zuì ]
解释：指大罪，死罪。
出处：战国·乐毅《报燕惠王书》：“临不测之罪，以幸为利，义之所不敢出也。”
出入人罪[ chū rù rén zuì ]
解释：指法庭裁判错误，把有罪的人认为无罪，把无罪的人认为有罪。
出处：《唐律·断狱》：“即断罪，失于入者，各减三等；失于出者，各减五等。”
戴罪立功[ dài zuì lì gōng ]
解释：带着罪过或错误去创立功勋，以功赎罪。
出处：明·王守仁《案行漳南道守巡官戴罪督兵剿贼》：“其覃恒等所统军，就仰高伟管领，戴罪杀贼立功自赎。”
吊民伐罪[ diào mín fá zuì ]
解释：吊：慰问；伐：讨伐。慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。
出处：《孟子·滕文公下》：“诛其罪，吊其民，如时雨降，民大悦。”
带罪立功[ dài zuì lì gōng ]
解释：带着罪过建立功劳，以争取减免处罚。
出处：《飞龙金传》四十三回：“陛下暂赦赵匡胤之罪，命他带罪立功。”
罚不当罪[ fá bù dāng zuì ]
解释：当：相当，抵挡。处罚和罪行不相当。
出处：《荀子·正论》：“夫德不称位，能不称官，赏不当功，罚不当罪不祥莫大焉。”
风流罪过[ fēng liú zuì guò ]
解释：风流：原为封建士大夫的所谓风雅。原指因为风雅而致的过错。后也指因搞男女关系而犯下的罪。
出处：《北齐书·郎基传》：“在官写书，亦是风流罪过。”
负荆请罪[ fù jīng qǐng zuì ]
解释：负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。
出处：《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”
伐罪吊民[ fá zuì diào mín ]
解释：伐：讨伐。吊：慰问。讨伐有罪，拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。
出处：南朝（梁）任方《百辟劝进今上笺》：“伐罪吊民，一匡靖乱。”
伐罪吊人[ fá zuì diào rén ]
解释：讨伐有罪，拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。“人”当作“民”，因避太宗讳改。同“伐罪吊民”。
出处：《南史·檀道济传》：“道济曰：‘伐罪吊人，正在今日。’皆释而遣之。”
奉辞伐罪[ fèng cí fá zuì ]
解释：指奉严正之辞而讨有罪。
出处：《书·大禹谟》；“肆予以尔众士，奉辞伐罪。”伐，一本作“罚”。
负荆谢罪[ fù jīng xiè zuì ]
解释：背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。同“负荆请罪”。
出处：金·马钰《满庭芳·谢咸阳王法师》词：“追悔无由，不免放效廉颇。专专负荆谢罪，望吾师、痛挞则个。”
负罪引慝[ fù zuì yǐn tè ]
解释：指引咎自责。
出处：《书·大禹谟》：“[舜]负罪引慝，祇载见瞽螋。”蔡沈集传：“负罪，自负其罪，不敢以为父母之罪；引慝，自引其慝，不敢以为父母之慝也。”
故入人罪[ gù rù rén zuì ]
解释：故意把罪名加于人。
出处：宋·王禹偁《用刑论》：“然见其用刑与古相戾，何者？今法吏所禁之切者曰：‘故出入人罪而已。’”
怀璧其罪[ huái bì qí zuì ]
解释：怀：怀藏。身藏璧玉，因此获罪。原指财能致祸。后也比喻有才能而遭受忌妒和迫害。
出处：《左传·桓公十年》：“匹夫无罪，怀璧其罪。”
祸首罪魁[ huò shǒu zuì kuí ]
解释：首：头目；魁：首领。犯罪作恶的首罪者。
出处：明·郑若庸《玉玦记·索命》：“虽是虔婆杀我，娟奴是祸首罪魁，追了他去。”
悔罪自新[ huǐ zuì zì xīn ]
解释：悔改罪行，重新做人。
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第42回：“陈穆公亦有使命至晋，代卫郑致悔罪自新之意。”
将功赎罪[ jiāng gōng shú zuì ]
解释：拿功劳补偿过失。
出处：汉·荀悦《汉纪·元帝纪》：“齐恒先有匡周之功，后有来项之罪，君子计功补过。”元·无名氏《隔江斗智》楔子：“如今权饶你将功折罪，点起人马，随我追赶去来。”
将功折罪[ jiāng gōng zhé zuì ]
解释：拿功劳补偿过失。
出处：汉·荀悦《汉纪·元帝纪》：“齐恒先有匡周之功，后有来项之罪，君子计功补过。”元·无名氏《隔江斗智》楔子：“如今权饶你将功折罪，点起人马，随我追赶去来。”
计功量罪[ jì gōng liàng zuì ]
解释：指全面衡量其功罪是非。
