趋什么副什么的成语
背本趋末[ bèi běn qū mò ]
解释:古代常以农业为本,手工、商贾为末。指背离主要部分,追求细微末节。
出处:《汉书·食货志上》:“时民近战国,皆背本趋末。”
避难趋易[ bì nán qiù yì ]
解释:指避开困难的而拣容易的做。
出处:见“避难就易”。
避俗趋新[ bì sú qū xīn ]
解释:指舍弃旧俗而追求新潮。
出处:叶圣陶《未厌集·苦辛》:“‘拜年’有什么意义呢?无非是崇尚虚文的陋俗罢了。于是相率不‘拜年’,表示避俗趋新。”
尺步绳趋[ chǐ bù shéng qū ]
解释:指行有准绳,循法度。
出处:清·冯桂芬《复庄卫生书》:“以彼其文,岂不周规折矩,尺步绳趋,侍乎否否乎?”
大势所趋[ dà shì suǒ qū ]
解释:大势:指整个局势。整个局势发展的趋向。
出处:宋·陈亮《上孝宗皇帝第三书》:“天下大势之所趋,非人力之所能移也。”
阿时趋俗[ ē shí qū sú ]
解释:阿:迎合。迎合时尚和世俗。
出处:恽代英《再复毕几庵书》:“故办杂志者,当研究社会心理(然此决非阿时趋俗,只以顺其势而利导之耳)。”
凫趋雀跃[ fú qū què yuè ]
解释:象野鸭那样快跑,象鸟雀那样跳跃。形容十分欢欣的样子。
出处:唐 卢照邻《穷鱼赋》:“渔者观焉,乃具竿索,集朋党,凫趋雀跃,风驰电往。”
蜂趋蚁附[ fēng qū yǐ fù ]
解释:比喻很多人迎合投靠。
出处:《三元里人民抗英斗争史料·联升社学和钟镛社学》:“果然蜂趋蚁附,攘攘熙熙,诚不出神灵所料者矣。”
附势趋炎[ fù shì qū yán ]
解释:指奉承、依附有权势的人。
出处:明·无名氏《赠书记·奚妈辨本》:“朝庭一时无公道,我难道附势趋炎,把是非颠倒。”
附炎趋热[ fù yán qū rè ]
解释:比喻趋附时贵权势。
出处:明·王錂《春芜忘·宴赏》:“下官楚大夫登徒履便是,附炎趋热,色厉内茬。”
画地而趋[ huà dì ér qū ]
解释:趋:疾走。只在规定的范围内行动。比喻不知变通。
出处:《庄子·人世间》:“殆乎!殆乎!画地而趋。”
巧伪趋利[ qiǎo wěi qū lì ]
解释:巧:奸诈。伪:虚伪。趋:追求,靠近、趋向。奸诈虚伪,唯利是图,唯势是从。
出处:《汉书·地理志下》:“周人之失,巧伪趋利。”
趋利避害[ qū lì bì hài ]
解释:趋:奔向。奔向有利的一面,而避开有害的一面。
出处:汉·霍谞《奏记大将军梁商》:“至于趋利避害,畏死乐生,亦复均也。”
趋权附势[ qū quán fù shì ]
解释:趋:奔走;权:权势。奉承和依附有权有势的人。
出处:宋·李觏《名公手书·萧注》:“注鄙人,然而有志于圣贤之术,心铭足下之道,故发此书以闻,非今之趋炎附势辈,闻足下有大名而沽相知之幸,足下其以为是非。”
趋时奉势[ qū shí fèng shì ]
解释:迎合时尚,依附权势。多用作贬义。同“趋时附势”。
出处:明·冯梦龙《警世通言》第六卷:“若是他得了官时去看他,教人道我趋时奉势。”
趋吉避凶[ qū jí bì xiōng ]
解释:谋求安吉,避开灾难。
出处:明·沈鲸《双珠记·母子分珠》:“趋吉避凶,儒者之事。”明·罗贯中《三国演义》第六十二回:“不然。圣人云:至诚之道,可以前知。吾等问于高明之人,当趋吉避凶。”
趋炎附热[ qū yán fù rè ]
解释:趋:奔走;热:比喻权势。奉承和依附有权有势的人。
出处:《宋史·李垂传》:“今已老大,见大臣不公,常欲面折之。焉能趋炎附热,看人眉睫,以冀推挽乎?”
趋之若骛[ qū zhī ruò wù ]
解释:鹜:鸭。像鸭子一样成群跑过去。比喻很多人争着赶去。
出处:清·曾朴《孽海花》第27回:“白云观就是他纳贿的机关,高道士就是他作恶的心腹,京外的官员,那个不趋之若骛呢!”
去本趋末[ qù běn qū mò ]
解释:指弃农经商。同“去本就末”。
出处:西汉·刘安《淮南子·本经训》:“昔者仓颉作书而天雨粟鬼夜哭。”汉·高诱注:“……诈伪萌生则去本趋末,弃耕作之业而务锥刀之利。”
绳趋尺步[ shéng qū chǐ mù ]
解释:绳、尺:木工校曲直、量长短的工具,引伸为法度;趋:快走;步:行走。指举动符合规矩,毫不随便。
出处:《宋史·朱熹传》:“方是时,士之绳趋尺步,稍以儒名者,无所容其身。”