服什么四字成语填空
哀告宾服[ āi gào bīn fú ]
解释：宾服：古指诸侯或边远部落按时朝贡，表示依服、服从。后泛指归顺、服从。指哀求饶恕，愿意服从。
出处：元·无名氏《延安府》第一折：“我见他慌悚踌躇，左支右吾，跪在街衢，哀告宾服。”
安生服业[ ān shēng fú yè ]
解释：指平稳地生活，安心地从事自己的生业。
出处：梁斌《红旗谱》六：“她想到冯老兰，不一定肯让朱老忠安生服业地活下去，她的心情更加忧怀念不安，害怕有另一种更大的祸事降临家门。”又三十回：“败家子儿不讲安生服业地做活，只讲吃好的、穿好的、歇着。”
白驹空谷[ bái jū kōng gǔ ]
解释：白驹：白色骏马，比喻贤能者。比喻贤能之人在野而不能出仕。后也比喻贤能者出仕而谷空。
出处：《诗经·小雅·白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷。”
白龙鱼服[ bái lóng yú fú ]
解释：白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分，改装出行。
出处：汉·刘向《说苑·正谏》：“昔日龙下清冷之渊，化为鱼，渔者豫且射中其目。” 汉·张衡《东京赋》：“白龙鱼服，见困豫且。”
白首空归[ bái shǒu kōng guī ]
解释：白了头发，空手回来。比喻年纪已老，学无成就。
出处：南朝 宋 范晔《后汉书 献帝纪》：“营求粮资，不得专业。结童入学，白首空归。”
不服水土[ bù fú shuǐ tǔ ]
解释：不能适应移居地方的气候和饮食习惯。
出处：汉 荀悦《汉纪 武帝纪》：“中国之人，不知其地势，不能服其水土。”
碧空如洗[ bì kōng rú xǐ ]
解释：碧空：浅蓝色的天空。蓝色的天空明净得像洗过一样。形容天气晴朗。
出处：宋·张元干《水调歌头》词：“万里碧空如洗，寒浸十分明月，帘卷玉波流。”
车填马隘[ chē tián mǎ ài ]
解释：指车马填塞门庭道路。形容宾客众多。
出处：明·高明《琵琶记·牛相教女》：“棨戟门前，平沙堤上，何事车填马隘？”
扯空砑光[ chě kōng yà guāng ]
解释：扯空：说假话。砑光：纸及布匹用石头磨光，使发光泽，叫“砑光”；比喻沾别人光。指花言巧语，骗人钱财。
出处：清·艾衲居士《豆棚闲话》第十则：“那一带沿河临水住的，俱是靠着虎丘山上，养活不知多多少少扯空砑光的人。”
车马填门[ chē mǎ tián mén ]
解释：车子充满门庭，比喻宾客很多。同“车马盈门”。
出处：《北史·拓跋深传》：“是故馀人摄选，车马填门；及臣居边，宾游罕至。”
从风而服[ cóng fēng ér fú ]
解释：从：顺从；服：服从。象顺风倒下一样就迅速服从了。
出处：《战国策·秦策一》：“山东之国，从风而服。”
箪瓢屡空[ dān piáo lǚ kōng ]
解释：箪：盛饭竹器；瓢：舀水器。吃的喝的匮乏。形容生活非常贫困。
出处：晋·陶渊明《五柳先生传》：“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空。”
遁入空门[ dùn rù kōng mén ]
解释：遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
出处：清 曹雪芹《红楼梦》第五回：“看破的，遁入空门，我听见，并不惊异。”
担雪填河[ dān xuě tián hé ]
解释：挑雪去填塞河。比喻徒劳无功。
出处：《全元散曲·普天乐·嘲风情》：“姐姐每钻冰取火，婆婆每指山卖磨，哥哥每担雪填河。”
担雪填井[ dān xuě tián jǐng ]
解释：挑雪去填塞水井。比喻徒劳无功。
出处：《五灯会元·智海平禅师法嗣·净因继成禅师》：“大似担雪填井，傍若无人。”
咄咄书空[ duō duō shū kōng ]
解释：形容失志、懊恨之态。
出处：《晋书·殷浩传》载殷浩虽被黜放，口无怨言，但终日书空作“咄咄怪事”四字。
翻空出奇[ fān kōng chū qí ]
解释：形容诗文、字画等一反前人窠臼，以独特的想象取胜。
出处：南朝·梁·刘勰《文心雕龙·神思》：“意翻空而易奇。”
返我初服[ fǎn wǒ chū fú ]
解释：返：归还；初服：未做官时的衣服。比喻辞官归隐。
出处：三国·魏·曹植《七启》：“愿返初服，从子而归。”
遁迹空门[ dùn jì kōng mén ]
解释：指出家。避开尘世而入佛门。同“遁入空门”。
出处：《天雨花》第五回：“逼得我，此一身，走投无路，因此上，来披剃，遁迹空门。”
服低做小[ fú dī zuò xiǎo ]
解释：形容低声下气，巴结奉承。
出处：元·李文蔚《圯桥进履》第二折：“我又索含容折节，屈脊躬身，伏低做小，跪膝在尘埃。”
