根度的成语是什么
暗度金针[ àn dù jīn zhēn ]
解释：度：通“渡”，过渡，引申为传授。后用于比喻秘诀。又借指幕后交易。
出处：见唐·冯翊子休《桂苑丛谈·史遗》。传说有名叫郑采珠的姑娘，七夕祭织女，织女送她一根金针，从此她刺绣的技能更为精巧。
拔树寻根[ bá shù xún gēn ]
解释：比喻追究到底。
出处：元·无名氏《碧桃花》第一折：“俺那里有的是秦人晋人，你可也休将咱盘问，则管里絮叨叨拔树寻根。”
不根之论[ bù gēn zhī lùn ]
解释：根：根据；论：言论。没有根据的言论。
出处：《汉书·严助传》：“朔、皋不根持论，上颇俳优畜之。”
不可揆度[ bù kě kuí duó ]
解释：揆：音‘葵’度：音‘夺’揆度：估量，揣测。指无法推测。
出处：《淮南子·兵略训》：“能治五官之事者，不可揆度者也。”
巴山度岭[ bā shān dù lǐng ]
解释：指爬山越岭。
出处：《水浒传》第一一六回：“只见解珍、解宝便道：‘我兄弟两个，原是猎户出身，巴山度岭得惯。’”
百无是处[ bǎi wú shì chù ]
解释：犹言一无是处。形容全都是错的，没有一点对的地方。
出处：宋·辛弃疾《浣溪沙·漫兴作》词：“一似旧时春意思，百无是处老形骸，也曾头上带花来。”
播弄是非[ bō nòng shì fēi ]
解释：挑拨是非。是非：纠纷，口舌。
出处：《两晋演义》八回：“疑她播弄是非，所以处心积虑，徐图报复。”
不根之谈[ bù gān zhī tán ]
解释：指没有根据的话。
出处：清·沈涛《交翠轩笔记》卷四：“扬州有喜姓，俗言先本姓史，嫌与死同音，乃改为喜。此不根之谈也。”
超度众生[ chāo dù zhòng shēng ]
解释：佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。
出处：明·方汝浩《禅真逸史》第七回：“昨晚道场圆满，正要回来，女众们都劝我道：‘千难万难出来一次，夜间钟法上放焰火超度众生，极有功德，怎的不看看去？’”
称德度功[ chēng dé duó gōng ]
解释：称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。
出处：《管子·君臣下》：“称德度功，劝其所能。”
吃穿用度[ chī chuān yòng dù ]
解释：指日常衣食费用。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第三回：“他近日所见的这三等仆妇，吃穿用度，已是不凡了。”
触目皆是[ chù mù jiē shì ]
解释：触目：接触到视线。眼睛所看到的地方，到处都是。
出处：唐·朱敬则《五等论》：“故魏太祖曰：‘若使无孤，天下几人称帝，几人称王！’明窃号议者触目皆是。”
春风一度[ chūn fēng yī dù ]
解释：度：次，回。比喻领略一番美妙的生活情趣。亦借指男女合欢。
出处：元·王实甫《四丞相高会丽春堂》第三折：“老夫为官，不如在此闲居也……到今日身无所如，想天公也有安排我处，可不道吕望严陵自千古，这便算的我春风一度。”
长才广度[ cháng cái guǎng dù ]
解释：指才能出众器量宏大的人。
出处：三国·魏·嵇康《与山巨源绝交书》：“然使长才广度，无所不淹，而能不营，乃可贵耳。”
揣时度力[ chuǎi shí duó lì ]
解释：揣度形势，估量自己的能力。
出处：明·张居正《答上师相徐存斋书》：“不肖揣时度力，屡欲乞归。”
错节盘根[ cuò jié pán gēn ]
解释：错：交错；节：枝节；盘：盘曲。树木的根枝盘旋交错。①比喻事情纷难复杂。②形容人坚韧不拔。
出处：《后汉书·虞诩传》：“志不求易，事不避难，臣之职也；不遇盘根错节，何以别利器乎？”
剗草除根[ chǎn cǎo chú gēn ]
解释：斩草除根
出处：先秦·左丘明《左传·隐公六年》：“为国家者，见恶，如农夫之务去草焉，芟夷蕰崇之，绝其本根，勿使能殖。”
大明法度[ dà jíng fǎ dù ]
解释：明：严明；法度：规矩，制度。大力严明制度、法规。
出处：宋·王安石《上时政疏》：“盖夫天下之大器也，非大明法度，不足以维持，非众建贤才，不足以保守。”
大是大非[ dà shì dà fēi ]
解释：属于政治原则性的是非问题。
出处：徐迟《歌德巴赫猜想》：“一页一页的历史写出来了，大是大非，终于有了无私的公论。”
耳根清净[ ěr gēn qīng jìng ]
解释：耳边无事噪聒。指无事打扰。
出处：《集论》卷一：“何等耳根？谓四大种所造，耳识所依清静色。”
