末什么三梢成语
挨三顶五[ āi sān dǐng wǔ ]
解释:形容人多,连接不断。
出处:明·冯梦龙《平妖传》:“众人挨三顶四,簇拥将来,一个个伸出手来,求太医看脉。”
捱三顶五[ āi sān dǐng wǔ ]
解释:形容人群拥挤,接连不断。
出处:明·冯梦龙《醒世恒言·卖油郎独占花魁》:“覆帐之后,宾客如市,捱三顶五,不得空闲。”
巴三览四[ bā sān lǎn sì ]
解释:比喻说话拉扯,没有中心。
出处:元·萧德祥《杀狗劝夫》:“我说的丁一确二,你说的巴三览四。”
背本趋末[ bèi běn qū mò ]
解释:古代常以农业为本,手工、商贾为末。指背离主要部分,追求细微末节。
出处:《汉书·食货志上》:“时民近战国,皆背本趋末。”
本末倒置[ běn mò dào zhì ]
解释:本:树根;末:树梢;置:放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。
出处:金·无名氏《绥德州新学记》:“然非知治之审,则未尝不本末倒置。”
本同末异[ běn tóng mò yì ]
解释:本:本原。末:末流。比喻事物同一本原,而派生出来的末流则有所不同。
出处:魏·曹丕《典论·论文》:“夫文,本同而末异。”
不成三瓦[ bù chéng sān wǎ ]
解释:比喻不能要求齐全。
出处:《史记·龟策列传》:“物安可全乎?天尚不全。故室为屋,不成三瓦而陈之。”
八难三灾[ bā nàn sān zāi ]
解释:比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。
出处:元·无名氏《小张屠》第三折:“但有些八难三灾,一心斋戒。”
白璧三献[ bái bì sān xiàn ]
解释:楚人和氏得玉璞,两献楚王,两遭刖足。第三次王使治璞,得白玉,琢以为璧,世称“和氏璧”。比喻不识良材或怀才不遇。
出处:见《韩非子·和氏》。
繁文末节[ fán wén mò jié ]
解释:文:规定、仪式;节:礼节。过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。
出处:宋·苏轼《上圆丘合祭六仪》:“仪者必又曰:省去繁文末节,则一岁可以再郊。”
巴三揽四[ bā sān lǎn sì ]
解释:形容说话东拉西扯。
出处:元·萧德祥《杀狗劝夫》第四折:“我说的丁一确二,你说的巴三揽四。”
背本就末[ bèi běn jiù mò ]
解释:指背离根本,追逐末节。
出处:《三国志·蜀志·吕凯传》:“何期臣仆吴越,背本就末乎?”
不壹而三[ bù yī ér sān ]
解释:指再三;多次。
出处:《孔子家语·弟子行》:“子贡既与卫将军文子言。适鲁,见孔子曰:‘卫将军文子问二三子之于赐,不壹而三焉。赐也辞,不获命;以所见者对矣。’”
垂涎三尺[ chuí xián sān chǐ ]
解释:口水挂下三尺长。形容极其贪婪的样子。也形容非常眼热。
出处:唐 柳宗元《三戒》:“临江之人,略得麋麂,畜之。入门,群犬垂涎,扬尾皆来。”
岑楼齐末[ cén lóu qí mò ]
解释:只比较末端,方寸的木头也可高过高楼。比喻不从本着手,则无法认清事实。
出处:《孟子·告子下》:“不揣其本而齐其末,方寸之木,可使高于岑楼。”《幼学琼林·卷三·人事类》:“岑楼齐末,不识高卑。”
崇本抑末[ chóng běn yì mò ]
解释:注重根本,轻视枝末。古代“本”多指农业,“末”多指工商业。
出处:《三国志·魏志·司马芝传》:“王者之治,崇本抑末,务农重谷。”
攒三集五[ cuán sān jí wǔ ]
解释:指三五成堆或成群地聚集在一起。
出处:冰心《寄小读者》十一:“忆起昨夜那些小孩子,接过礼物,攒三集五,聚精凝神,一层层打开包裹的光景。”
重三叠四[ chóng sān dié sì ]
解释:形容多次重复。
出处:宋·朱熹《朱子语类》卷一百一十二:“本朝建官重三叠四,多少劳扰!此须大有为后痛更革之。”又卷一百一十八:“经书中所言只是一个道理,都重三叠四说在理,只是许多头面出来。”
重三迭四[ chóng sān dié sì ]
解释:形容多次重复。
倒三颠四[ dǎo sān diān sì ]
解释:形容言行无条理或神智不清,精神恍惚。
出处:明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第八十六回:“你信我奶奶~的,小大姐扶持你老人家一场,瞒上不瞒下,你老人家拿出箱子来,拣上色的与他两套。”