不得善终
  • 拼   音

    [ bù dé shàn zhōng ]
  • 释   义

    善终:正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。

  • 出   处

    《新编五代史平话 梁史 上卷》:“汝家虽出二帝,可惜不得善终!”

  • 例   句

    叶赫那拉·图鸿《乾隆皇帝》第二章:“当今皇上是会不得善终!”

  • 近义词

    不得好死、不得其死

  • 反义词

    寿终正寝

  • 用   法

    作谓语;表示对别人的诅咒

  • 繁   体

    不得善終

不得善终相关查询

不得善终成语接龙

  1. 终南捷径:指求名利的最近便是门路。也比喻达到目的的便捷途径。
  2. 终天之恨:终天:终身。到死的时候都清除不了的悔恨或不称心的事情。
  3. 终成泡影:结果一场空,一无所有。
  4. 终而复始:不断地循环往复。
  5. 终其天年:终:竟,尽。天年:指自然的寿数。过完应有的寿数。指寿长而善终。
  6. 终始如一:终:结束;始:开始。自始自终一个样子。自始至终,一直不变。
  7. 终始若一:自始至终都不改变。
  8. 终焉之志:在此安身终老的想法。
  9. 终身大事:终身:一生。关系一辈子的大事情,多指婚姻。
  10. 终始不渝:自始至终,一直不变。
  11. 终日不倦:整天不知厌倦。指埋头学习
  12. 终身之忧:指一生的忧虑
  13. 终天抱恨:终天:终生;抱:胸怀;抱恨:含恨。终生抱有遗恨
  14. 终身不渝:渝:变。一生自始自终一直不变
  15. 终天之慕:终天:终身。终生思慕之情
  16. 终日而思:整天思考
  17. 终老隐居:终老:直到老死,一辈子。指隐居直到老死
  18. 终身之丑:一生的丑恶行为
  19. 终天之思:终天:终身。到死的时候都清除不了的悔恨
  20. 终天之戚:终天:终身。到死的时候都清除不了的悔恨
  21. 终无了局:局:结局,定局,指长久之计。终究不是长久之计
  22. 终虚所望:最后使希望落空
  23. 终始弗渝:渝:变。自始自终一直不变
  24. 终食之间:吃完一顿饭的时间

不得善终的意思善终:正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。

不得善终类似的成语

  • 不知所终

    不知所终[ bù zhī suǒ zhōng ]

    解释:终:最后,结局。不知道结局或下落。

    出处:《国语·越语下》:“遂乘扁舟,以浮于五湖,莫知其所终极。”《后汉书·逸民传》:“俱游五岳名山,竟不知所终。”

  • 敕始毖终

    敕始毖终[ chì shǐ bì zhōng ]

    解释:自始至终警饬谨慎。

    出处:清·曾国藩《户部员外郎彭君墓表》:“凡综理彭氏家政七十余年,敕始毖终,内外秩秩。”

  • 当务始终

    当务始终[ dāng wù shǐ zhōng ]

    解释:应当力求有始有终。

  • 睹始知终

    睹始知终[ dǔ shǐ zhī zhōng ]

    解释:指看见事物的开始阶段就预见到它的最终结果。

    出处:汉·袁康《越绝书·德序外传记》:“故圣人见微知著,睹始知终。”

  • 更仆难终

    更仆难终[ gēng pú nán zhōng ]

    解释:形容人或事物很多,数也数不过来。同“更仆难数”。

    出处:清·李斗《扬州画舫录·草河录上》:“凡此之类,更仆难终。”

  • 见始知终

    见始知终[ jiàn shǐ zhī zhōng ]

    解释:指看见事物的开始阶段就能预见到它的最终结果。

    出处:汉·袁康《越绝书·越绝德序外传》:“故圣人见微知著,睹始知终。”

  • 终其天年

    终其天年[ zhōng qí tiān nián ]

    解释:终:竟,尽。天年:指自然的寿数。过完应有的寿数。指寿长而善终。

    出处:《庄子·山木》:“此木以不材得终其天年。”《淮南子·精神训》:“虽情心郁殪, 形性屈竭,犹不得已自强也。故莫能终其天年。”

  • 有权有势

    有权有势[ yǒu quán yǒu shì ]

    解释:势:地位和权力。既有权力,又有地位

    出处:明·冯梦龙《喻世明言》第22卷:“从来有权有势的,多不得善终,都是如此。”

  • 哀哀父母

    哀哀父母[ āi āi fù mǔ ]

    解释:可哀呀可哀,我的父母啊!原指古时在暴政下人民终年在外服劳役,对父母病痛、老死不能照料而悲哀。

    出处:《诗经·小雅·蓼莪》:“蓼蓼者莪,匪莪伊蒿,哀哀父母,生我劬劳。”

  • 哀梨蒸食

    哀梨蒸食[ āi lí zhēng shí ]

    解释:将哀梨蒸着吃。比喻不识货。糊里糊涂地糟蹋好东西。

    出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·轻诋》:“桓南郡每见人不快,辄嗔曰:‘君得哀家梨,当复不蒸食不?’”

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