六合之内
  • 拼   音

    [ liù hé zhī nèi ]
  • 释   义

    六合:天地及东南西北。指天下。

  • 出   处

    《庄子·齐物论》:“六合之外,圣人存而不论;六合之内,圣人论而不存。”

  • 用   法

    作宾语;指天下

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六合之内成语接龙

  1. 内视反听:内视:向内看;反听:听外面的。指既能反省自己的言行,也能听取别人的意见。
  2. 内外夹攻:从里、外两方面配合同时进攻。
  3. 内外交困:交:同时;困:困境。里里外外都处于困难的境地。
  4. 内省不疚:指自我反省,内心并不感到惭愧不安,即没有做有愧于心的事。
  5. 内忧外患:多指国内不安定和外敌侵略。有时也比喻个人的情况。
  6. 内顾之忧:旧时形容没有妻子,身在外又要顾虑家事。现形容有内部的忧虑。
  7. 内圣外王:指一方面具有圣人的才德,一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。
  8. 内查外调:指在单位内外调查事情的真实情况。
  9. 内峻外和:内心严厉而外貌和蔼。
  10. 内柔外刚:内心柔弱,外表刚强。亦作“外刚内柔”。
  11. 内修外攘:对内整治国政,对外抵御敌人。修亦作“修”。
  12. 内忧外侮:多指国内不安定和外敌侵略。有时也比喻个人的情况。同“内忧外患”。
  13. 内助之贤:妻子能够帮助丈夫,使丈夫的事业、学业、品格方面有了进展,增加丈夫在社会上的地位。
  14. 内外勾结:内部与外部暗中相互配合来达到某种目的
  15. 内疚神明:内疚:内心感到惭愧不安;神明:神祗。指做错了事,内心感到不安
  16. 内外夹击:夹:从两方面来的。从里、外两方面配合同时进攻
  17. 内紧外松:指政策的收紧与放宽或指人的心情,即内心紧张,态度镇静
  18. 内疏外亲:疏:疏远;亲:亲密。内心疏远,表面亲近。指不是真心待人
  19. 内重外轻:内:京都;外;外省。形容京官权大,外官权小
  20. 内仁外义:内心很仁慈,待人重情义
  21. 内应外合:应:接应;合:配合。外面攻打,里面接应
  22. 内外有别:内外有别,内部、外部应该有严格的区别。

六合之内的意思六合:天地及东南西北。指天下。

六合之内类似的成语

  • 同源共流

    同源共流[ tóng yuán gòng liú ]

    解释:有同一源头、流向。比喻同一,统一。

    出处:东汉·班固《答宾戏》:“是以六合之内,莫不同源共流,沐浴玄德,禀仰大龢。”

  • 鱼游釜内

    鱼游釜内[ yú yóu fǔ nèi ]

    解释:鱼在锅里游。比喻处境十分危险,有行将灭亡之虞。

    出处:《魏书·中山王英传》:“缘江焚毁,靡使所遗。建业穷蹙,鱼游釜内。”

  • 枝附叶著

    枝附叶著[ zhī fù yiè zhuó ]

    解释:比喻上下关系紧密。亦作“枝附叶连”。

    出处:《文选·班固〈答宾戏〉》:“方今大汉洒埽群秽,夷险芟荒……是以六合之内,莫不同源共流,沐浴玄德,禀仰太和,枝附叶著。”

  • 包举宇内

    包举宇内[ bāo jǔ yǔ nèi ]

    解释:包举:统括;宇内:天地之间,即天下。并吞天下,占有一切。

    出处:汉·贾谊《过秦论》:“有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意。”

  • 六合之内

    六合之内[ liù hé zhī nèi ]

    解释:六合:天地及东南西北。指天下。

    出处:《庄子·齐物论》:“六合之外,圣人存而不论;六合之内,圣人论而不存。”

  • 眉睫之内

    眉睫之内[ méi jié zhī nèi ]

    解释:形容近在眼前。

    出处:《列子·仲尼》:“远在八荒之外,近在眉睫之内。”

  • 铭感五内

    铭感五内[ míng gǎn wǔ nèi ]

    解释:比喻内心非常感激

  • 枝附叶着

    枝附叶着[ zhī fù yiè zhuó ]

    解释:比喻上下关系紧密。亦作“枝附叶连”。

    出处:《文选·班固〈答宾戏〉》:“方今大汉洒埽群秽,夷险芟荒……是以六合之内,莫不同源共流,沐浴玄德,禀仰太和,枝附叶着。”

  • 哀哀父母

    哀哀父母[ āi āi fù mǔ ]

    解释:可哀呀可哀,我的父母啊!原指古时在暴政下人民终年在外服劳役,对父母病痛、老死不能照料而悲哀。

    出处:《诗经·小雅·蓼莪》:“蓼蓼者莪,匪莪伊蒿,哀哀父母,生我劬劳。”

  • 哀梨蒸食

    哀梨蒸食[ āi lí zhēng shí ]

    解释:将哀梨蒸着吃。比喻不识货。糊里糊涂地糟蹋好东西。

    出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·轻诋》:“桓南郡每见人不快,辄嗔曰:‘君得哀家梨,当复不蒸食不?’”

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