礼贤下士
  • 拼   音

    [ lǐ xián xià shì ]
  • 释   义

    对有才有德的人以礼相待,对一般有才能的人不计自己的身分去结交。

  • 出   处

    《新唐书·李勉传》:“其在朝廷,鲠亮廉介,这宗臣表,礼贤下士有始终,尝引李巡、张参在幕府。”

  • 例   句

    我今天看见了一位礼贤下士的大人先生,在今世只怕是要算绝少的了。(清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四回)

  • 近义词

    彬彬有礼

  • 反义词

    居高临下盛气凌人

  • 用   法

    作谓语、定语;指爱惜人才

  • 正   音

    士,不能读作“sì”。

  • 繁   体

    禮賢下士

礼贤下士成语典故

唐朝时期,李勉从地方官升到宰相,他从不妄自尊大,待人非常诚恳,有礼貌。他发现县尉为人正直很能干就提拔他为南郑县令。他发现立巡、张参很有才干,就请他们出来做官,不久他们去世,李勉特别怀念他们,人们称他为礼贤下士的典范。详情>>

礼贤下士相关查询

礼贤下士成语接龙

  1. 士饱马腾:军粮充足,士气旺盛。
  2. 士农工商:古代所谓四民,指读书的、种田的、做工的、经商的。
  3. 士死知己:士:有才识的人。为了报答知己,不惜牺牲生命。亦作“士为知己者死”。
  4. 士绅名流:指有钱有势的人或杰出的人士
  5. 诗情画意:像诗画里所描摩的能给人以美感的意境。
  6. 诗书发冢:比喻口是心非、言行不一的伪君子作风。
  7. 诗中有画:形容长于描写景物的诗,使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。
  8. 师出无名:师:军队;名:名义,引伸为理由。出兵没有正当理由。也引申为做某事没有正当理由。
  9. 师出有名:师:军队;名:名义,引伸为理由。出兵必有正当的理由。后比喻做某事有充足的理由。
  10. 失道寡助:道:道义;寡:少。做事违反正义的人,一定得不到别人的支持和帮助。
  11. 师道尊严:本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
  12. 师老兵疲:老:衰竭;疲:疲乏。指用兵的时间太长,兵士劳累,士气低落。
  13. 失惊打怪:形容神色慌张或动作忙乱。也形容大惊小怪。
  14. 师心自用:师心:以心为师,这里指只相信自己;自用:按自己的主观意图行事。形容自以为是,不肯接受别人的正确意见。
  15. 诗礼之家:诗:指《诗经》;礼:指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。
  16. 失张失智:形容举动慌乱,心神不定。
  17. 诗礼之训:子女遵承父亲的教诲。
  18. 尸居余气:余气:最后一口气。象尸体一样但还有一口气,指人将要死亡。也比喻人暮气沉沉,无所作为。
  19. 尸位素餐:尸位:空占职位,不尽职守;素餐:白吃饭。空占着职位而不做事,白吃饭。
  20. 失之交臂:交臂:胳膊碰胳膊,指擦肩而过。形容当面错过。
  21. 实至名归:实:实际的成就;至:达到;名:名誉;归:到来。有了真正的学识、本领或功业,自然就有声誉。
  22. 虱处裈中:裈:裤子。虱子躲在裤缝里。比喻世俗生活的拘窘局促。
  23. 尸横遍野:尸体到处横着。形容死者极多。
  24. 虱多不痒:债欠多了反而不忧愁。比喻困难成堆,认为反正一时解除不了,也就不去愁它了。

礼贤下士的意思对有才有德的人以礼相待,对一般有才能的人不计自己的身分去结交。

礼贤下士类似的成语

  • 挥沐吐餐

    挥沐吐餐[ huī mù tǔ cān ]

    解释:指礼贤下士。

    出处:昔周公旦,父文兄武,九命作伯,以尹华夏,犹挥沐吐餐,垂接白屋,故周道以隆,天下归德。 《后汉书·文苑传下·高彪》

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    吐哺辍洗[ tǔ bǔ chuò xǐ ]

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    出处:据《韩诗外传》卷三载,周公殷勤待客,甚至于“一饭三吐哺”,唯恐失天下之士。又据《史记·高祖本纪》载,郦食其求见刘邦,刘邦方踞床洗足。郦生不拜,且斥其不宜踞见长者,于是刘邦起而谢之,延上坐。

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    握发吐哺[ wò fā tǔ bǔ ]

    解释:比喻为国家礼贤下士,殷切求才。

    出处:《韩诗外传》卷三:“成王封伯禽于鲁,周公诫之曰:‘往矣!子其无以鲁国骄士。吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天下,吾于天下亦不轻矣,然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。’”《史记·鲁周公世家》亦记此事。

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    知人下士[ zhī rén xià shì ]

    解释:知:识别。下士:屈己尊人。能识别人才并礼贤下士。

    出处:明·李贽《焚书·复麻城人书》:“以此见真正高阳酒徒之能知人下士,识才尊贤又如此。”

  • 周公吐哺

    周公吐哺[ zhōu gōng tǔ bǔ ]

    解释:后用为在位者礼贤下士之典实。

    出处:《史记·鲁周公世家》:“周公戒伯禽曰:‘我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我於天亦不贱矣。然我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。子之鲁,慎无以国骄人。’”

  • 握发吐餐

    握发吐餐[ wò fà tǔ cān ]

    解释:握发:握着头发;吐:吐出。为了礼贤下士而停止洗头和吃饭。指为国而礼贤下士

    出处:南朝·宋·何承天《宋鼓吹饶歌·思悲公篇》:“万国康,犹弗已。握发吐餐,下群士。惟我君,继殷周。”

  • 握沐吐餐

    握沐吐餐[ wò mù tǔ cān ]

    解释:沐:洗头发;吐:吐出。为了礼贤下士而停止洗头和吃饭。指为国而礼贤下士,求贤若渴

    出处:《新唐书·张玄素传》:“周公资圣人,而握沐吐餐,下白屋,况下周公之人哉!”

  • 哀哀父母

    哀哀父母[ āi āi fù mǔ ]

    解释:可哀呀可哀,我的父母啊!原指古时在暴政下人民终年在外服劳役,对父母病痛、老死不能照料而悲哀。

    出处:《诗经·小雅·蓼莪》:“蓼蓼者莪,匪莪伊蒿,哀哀父母,生我劬劳。”

  • 哀梨蒸食

    哀梨蒸食[ āi lí zhēng shí ]

    解释:将哀梨蒸着吃。比喻不识货。糊里糊涂地糟蹋好东西。

    出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·轻诋》:“桓南郡每见人不快,辄嗔曰:‘君得哀家梨,当复不蒸食不?’”

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