思归其雌
  • 拼   音

    [ sī guī qí cí ]
  • 释   义

    指退藏潜服。

  • 出   处

    语出《老子》:“知其雄,守其雌,为天下溪。”

  • 例   句

思归其雌相关查询

思归其雌成语接龙

  1. 雌雄未决:比喻胜负未定。
  2. 雌黄黑白:雌黄:随便乱说;黑白:黑色和白色。指评头论足,胡乱指责
  3. 慈眉善目:形容人的容貌一副善良的样子。
  4. 慈明无双:赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。
  5. 慈悲为本:慈悲:慈善和怜悯。原佛教语,以恻隐怜悯之心为根本。
  6. 慈乌返哺:慈:奉养。返哺:乌雏长大,衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。
  7. 词穷理极:穷:完,尽;极:终,到头。把话说完,把理讲透。
  8. 辞不达意:辞:言辞;意:意思。指词句不能确切地表达出意思和感情。
  9. 刺刺不休:刺刺:多话的样子。形容说话唠叨,没完没了。
  10. 雌雄未决:比喻胜负未定。
  11. 辞多受少:辞:推辞掉。受:接受。推辞不受的多而接受的少。
  12. 刺股读书:比喻刻苦攻读。
  13. 此唱彼和:这里唱,那里随声附和。比喻互相呼应。
  14. 辞富居贫:辞:推辞,推却。原指拒绝厚禄,只受薄俸。现形容抛弃优厚待遇,甘于清贫的生活。
  15. 刺股悬梁:形容刻苦学习。
  16. 此伏彼起:这里起来,那里下去。形容接连不断。
  17. 此恨绵绵:绵绵:延续不断的样子。这种遗恨缠绕心头,永远不能逝去。
  18. 词不逮理:词:言语,词句。逮:到;及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。
  19. 此起彼伏:这里起来,那里下去。形容接连不断。
  20. 词钝意虚:形容由于心虚而说话吞吞吐吐。
  21. 此起彼落:这里起来,那里下去。形容接连不断。
  22. 词不达意:词:言词;意:意思。指词句不能确切地表达出意思和感情。
  23. 慈眉善眼:形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。
  24. 词穷理尽:指再也找不到理由,无话可说。

思归其雌的意思指退藏潜服。

思归其雌类似的成语

  • 慈悲为本

    慈悲为本[ cí bēi wéi běn ]

    解释:慈悲:慈善和怜悯。原佛教语,以恻隐怜悯之心为根本。

    出处:《南齐书·高逸传论》:“今则慈悲为本,常乐为宗,施舍惟机,低举成敬。”

  • 慈乌返哺

    慈乌返哺[ cí wū fǎn bǔ ]

    解释:慈:奉养。返哺:乌雏长大,衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。

    出处:元·无名氏《薛苞认母》第二折:“常言道马有垂缰。犬有那展草,踹踏街心慈乌反哺。”

  • 词穷理极

    词穷理极[ cí qióng lǐ jí ]

    解释:穷:完,尽;极:终,到头。把话说完,把理讲透。

    出处:宋·王安石《辞同修起居注状七之五》:“诚原陛下日月之明,察臣之清,辞穷理极,非如向时避让职事犹在可冒之地。”

  • 辞不达意

    辞不达意[ cí bù dá yì ]

    解释:辞:言辞;意:意思。指词句不能确切地表达出意思和感情。

    出处:《仪礼·聘礼》:“辞多则史,少则不达,辞苟足以达义之至也。”宋·惠洪《高安城隍庙记》:“盖五百年而书功烈者,辞不达意,余尝叹息之。”

  • 刺刺不休

    刺刺不休[ cì cì bù xiū ]

    解释:刺刺:多话的样子。形容说话唠叨,没完没了。

    出处:唐·韩愈《送殷员外序》:“持被入直三省,丁宁顾婢子,语刺刺不能休。”

  • 雌雄未决

    雌雄未决[ cí xióng wèi jué ]

    解释:比喻胜负未定。

    出处:《后汉书·窦融传》:“今豪杰竞逐,雌雄未决,当各据其土宇,与陇、蜀合从,高可为六国,下不失尉陀。”

  • 思归其雌

    思归其雌[ sī guī qí cí ]

    解释:指退藏潜服。

    出处:语出《老子》:“知其雄,守其雌,为天下溪。”

  • 知雄守雌

    知雄守雌[ zhī xióng shǒu cí ]

    解释:雄:雄强;雌:雌伏,不倔强。弃刚守柔。比喻与人无争。

    出处:《老子》第二十八章:“知其雄,守其雌,为天下奚。”

  • 哀哀父母

    哀哀父母[ āi āi fù mǔ ]

    解释:可哀呀可哀,我的父母啊!原指古时在暴政下人民终年在外服劳役,对父母病痛、老死不能照料而悲哀。

    出处:《诗经·小雅·蓼莪》:“蓼蓼者莪,匪莪伊蒿,哀哀父母,生我劬劳。”

  • 哀梨蒸食

    哀梨蒸食[ āi lí zhēng shí ]

    解释:将哀梨蒸着吃。比喻不识货。糊里糊涂地糟蹋好东西。

    出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·轻诋》:“桓南郡每见人不快,辄嗔曰:‘君得哀家梨,当复不蒸食不?’”

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