乌头白马生角

乌头白马生角相关查询

乌头白马生角成语接龙

  1. 角巾私第:脱掉官服,戴上头巾,居住在私宅。指闲居不仕。
  2. 角立杰出:指卓然特立,超过一般。
  3. 角巾东路:意指辞官退隐,登东归之路。后用以为归隐的典故。
  4. 角户分门:指分立门户,比喻结党营私。
  5. 交臂历指:交臂:两手反缚;历指:古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状,毫无自由。
  6. 胶柱鼓瑟:用胶把柱粘住以后奏琴,柱不能移动,就无法调弦。比喻固执拘泥,不知变通。
  7. 交臂失之:比喻遇到了机会而又当面错过。
  8. 教猱升木:教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。
  9. 教一识百:形容具有特殊的才能、智慧。
  10. 交口称誉:异口同声地称赞。
  11. 郊寒岛瘦:本指孟郊、贾岛简啬孤峭的诗歌风格。后用以形容诗文类似的意境。
  12. 交梨火枣:道教经书中所说的“仙果”。
  13. 交浅言深:跟交情浅的人谈心里话。
  14. 娇生惯养:从小就被溺爱、娇养惯了。
  15. 交头接耳:形容两个人凑近低声交谈。
  16. 娇小玲珑:形容身材小巧、伶俐可爱的样子。
  17. 交相辉映:各种光亮、彩色等互相映照。
  18. 骄傲自满:看不起别人,满足于自己已有的成绩。
  19. 焦熬投石:拿非常脆的东西去碰石头。比喻事情一定失败。
  20. 蛟龙得水:传说蛟龙得水后就能兴云作雨飞腾升天。比喻有才能的人获得施展的机会。也比喻摆脱困境。
  21. 骄兵必败:骄傲的军队必定打败仗。
  22. 焦金烁石:使金石熔化枯焦。形容天气酷热。
  23. 胶柱调瑟:瑟:古代一种弹拨乐器。用胶粘住瑟上用以调音的短木,不能再调整音的高低缓急。比喻拘泥死板,缺少变通。
  24. 骄奢淫逸:原指骄横、奢侈、荒淫、放荡四种恶习。后形容生活放纵奢侈,荒淫无度。

乌头白马生角的意思比喻不可能出现的事。

乌头白马生角类似的成语

  • 青丝白马

    青丝白马[ qīng sī bái mǎ ]

    解释:指作乱的人。

    出处:南朝·梁·普通年间,“有童谣曰:‘青丝白马寿阳来。’”其后侯景作乱,乘白马以青丝为缰,兵皆青衣,从寿春进军建康。见《梁书·侯景传》、《隋书·五行志上》。

  • 素车白马

    素车白马[ sù chē bái mǎ ]

    解释:旧时办丧事用的车马,后用作送葬的语词。

    出处:《后汉书·范武传》记载:山阳人范式跟汝南人张劭友好,劭去世后将埋葬,式“素车白马,号哭而来。”

  • 天粟马角

    天粟马角[ tiān sù mǎ jiǎo ]

    解释:天雨粟,马生角。谓不可能实现的事。

    出处:《史记·刺客列传论》:“世言荆轲,其称太子丹之命,‘天雨粟,马生角’也,太过。”

  • 乌白马角

    乌白马角[ wū bái mǎ jiǎo ]

    解释:乌鸦变白,马头生角。比喻不能实现之事。

    出处:《燕丹子》卷上:“燕太子丹质于秦,秦王遇之无礼,不得意,欲求归。秦王不听,谬言曰:‘令乌白头,马生角,乃可许耳。’”

  • 乌头白,马生角

    乌头白,马生角[ wū tóu bái,mǎ shēng jiǎo ]

    解释:比喻不可能出现的事。

    出处:西汉·司马迁《史记·刺客列传》:“乌头白,马生角,乃许耳。”

  • 乌头马角

    乌头马角[ wū tóu mǎ jiǎo ]

    解释:比喻不能实现之事。同“乌白马角”。

    出处:乌头白,马生角,乃许耳。 西汉·司马迁《史记·刺客列传》

  • 马生角

    马生角[ mǎ shēng jiǎo ]

    解释:乌鸦变白,马头生角。比喻不能实现之事。

    出处:燕太子丹质于秦,秦王遇之无礼,不得意,欲求归。秦王不听,谬言曰:‘令乌白头,马生角,乃可许耳。’ 《燕丹子》上卷

  • 白马素车

    白马素车[ bái mǎ sù chē ]

    解释:驾白马,乘素车。传说伍子胥被害后,化作涛神,其魂魄常驾白马素车来往于江水之中。后一般来代称“钱塘潮”。也指丧事用的车马。

    出处:子婴即系颈以组,白马素车,奉天子玺符降轵道旁。 《史记·秦始皇本纪》

  • 哀哀父母

    哀哀父母[ āi āi fù mǔ ]

    解释:可哀呀可哀,我的父母啊!原指古时在暴政下人民终年在外服劳役,对父母病痛、老死不能照料而悲哀。

    出处:《诗经·小雅·蓼莪》:“蓼蓼者莪,匪莪伊蒿,哀哀父母,生我劬劳。”

  • 哀梨蒸食

    哀梨蒸食[ āi lí zhēng shí ]

    解释:将哀梨蒸着吃。比喻不识货。糊里糊涂地糟蹋好东西。

    出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·轻诋》:“桓南郡每见人不快,辄嗔曰:‘君得哀家梨,当复不蒸食不?’”

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