因材施教
  • 拼   音

    [ yīn cái shī jiào ]
  • 释   义

    因:根据;材:资质;施:施加;教:教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。

  • 出   处

    《论语·为政》“子游问孝”、“子夏问孝”朱熹集注引宋程颐曰:“子游能养而或失于敬,子夏能直义而或少温润之色,各因其材之高下与其所失而告之,故不同也。”

  • 例   句

    教师应当注意学生各方面的差异,以便因材施教。

  • 近义词

    对症下药

  • 反义词

    一视同仁

  • 用   法

    作谓语、定语、宾语;用于教育

  • 正   音

    教,不能读作“jiāo”。

因材施教成语典故

春秋时期,孔子善于根据学生的智力、性格等去教导他们。子路问他听到正确意见是否立即照做,孔子让他先请示一下父兄,而对冉有说可以立即照做。学生公西华不解,孔子解释说冉有为人谦让应鼓励,子路轻率刚猛要慎重行事。详情>>

因材施教相关查询

因材施教成语接龙

  1. 教猱升木:教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。
  2. 教一识百:形容具有特殊的才能、智慧。
  3. 教无常师:受教不必有固定的老师。
  4. 教亦多术:教:教诲;术:方法。教诲人有多种方法。
  5. 教导有方:教育引导很有办法。
  6. 教学相长:教和学两方面互相影响和促进,都得到提高。
  7. 教条主义:不对具体事物进行调查研究,只是生搬硬套现成原则、概念来处理问题的思想作风

因材施教的意思因:根据;材:资质;施:施加;教:教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。

因材施教类似的成语

  • 不吝指教

    不吝指教[ bù lìn zhǐ jiào ]

    解释:不要舍不得指点教导。

    出处:毛泽东《苏联利益和人类利益一致》:“我现在提出我对上述各问题的一些基本观点,是否有当,希望读者不吝指教。”

  • 奉令承教

    奉令承教[ fèng lìng chéng jiào ]

    解释:奉:遵从;承:接受。遵从命令,接受指教。指完全按照别人的命令、意图去办事。

    出处:《战国策·燕策二》:“臣自以为奉令承教,可以免无罪矣,故受命而不辞。”

  • 九流三教

    九流三教[ jiǔ liú sān jiào ]

    解释:泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人。

    出处:宋·赵彦卫《云麓漫钞》卷六:“(梁武)帝问三教九流及汉朝旧事,了如目前。”

  • 神道设教

    神道设教[ shén dào shè jiào ]

    解释:神道:本指天教,即神明之理,后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。

    出处:《易·观》:“观天之神道,而四时不忒,圣人以神道设教,而天下服矣。”

  • 三迁之教

    三迁之教[ sān qiān zhī jiào ]

    解释:比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。

    出处:汉·刘向《列女传》载:孟母带着年幼的孟子,起初住在公墓附近,孟子就模仿哭丧;后迁居集市,又跟着学商人自吹自夸;孟母迁居学堂附近,孟子从此学习礼节,要求上学。

  • 少条失教

    少条失教[ shǎo tiáo shī jiào ]

    解释:指没规矩,无教养。

    出处:明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第40回:“好大胆的丫头!新来乍到,就恁少条失教的,大刺刺对着主子坐着。”

  • 桃李之教

    桃李之教[ táo lǐ zhī jiào ]

    解释:指老师的教诲。

    出处:明·汤显祖《牡丹亭·延师》:“学生自愧蒲柳之姿,敢烦桃李之教。”

  • 言传身教

    言传身教[ yán chuán shēn jiào ]

    解释:言传:用言语讲解、传授;身教:以行动示范。既用言语来教导,又用行动来示范。指行动起模范作用。

    出处:《庄子·天道》:“语之所贵者意也,意有所随。意之所随者,不可以言传也。”

  • 哀哀父母

    哀哀父母[ āi āi fù mǔ ]

    解释:可哀呀可哀,我的父母啊!原指古时在暴政下人民终年在外服劳役,对父母病痛、老死不能照料而悲哀。

    出处:《诗经·小雅·蓼莪》:“蓼蓼者莪,匪莪伊蒿,哀哀父母,生我劬劳。”

  • 哀梨蒸食

    哀梨蒸食[ āi lí zhēng shí ]

    解释:将哀梨蒸着吃。比喻不识货。糊里糊涂地糟蹋好东西。

    出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·轻诋》:“桓南郡每见人不快,辄嗔曰:‘君得哀家梨,当复不蒸食不?’”

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