赃盈恶贯
  • 拼   音

    [ zāng yíng è guàn ]
  • 释   义

    指贪赃甚多,罪恶滔天。

  • 出   处

    宋周密《齐东野·洪君畴》:“甚而台省之胥,赃盈恶贯,以置典宪,亦曰:‘为内侍泄冤也。’”

  • 例   句

  • 用   法

    作谓语、定语;用于官吏

  • 繁   体

    贜盈惡貫

赃盈恶贯相关查询

赃盈恶贯成语接龙

  1. 贯鱼之次:宫中的女官依次受到宠爱。
  2. 贯穿今古:把现在和古代联系起来。
  3. 贯朽粟陈:钱串子断了,谷子烂了。比喻极富有。
  4. 贯朽粟腐:穿钱的绳子朽断,仓库的粮食腐烂。形容富有之极。
  5. 贯颐奋戟:颐:下巴。两手捧颐而直入敌阵。形容英勇无畏。
  6. 贯鱼之序:宫中的女官依次受到宠爱。同“贯鱼之次”。
  7. 贯穿融会:把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。同“贯通融会”。
  8. 贯斗双龙:形容才能拔萃超群。
  9. 贯通融会:犹言融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。
  10. 贯朽粟红:比喻财粮富足。同“贯朽粟陈”。
  11. 贯颐备戟:颐:腮,颊。两手捧着腮直冲入敌阵。形容勇猛异常。
  12. 贯盈恶稔:犹言恶贯满盈。形容罪大恶极,到受惩罚的时候了。
  13. 贯虱穿杨:能射中小小的虱子,能穿过杨树叶子。形容箭术高超。
  14. 贯鱼成宠:贯鱼:穿成一串的鱼;宠:宠幸。指宫中的女官依次受到宠爱
  15. 贯鱼成次:贯鱼:穿成一串的鱼,比喻众多而有秩序;序:次序。形容有次序,不紊乱
  16. 贯穿古今:贯穿:贯通,通达。把现在和古代联系起来
  17. 贯彻始终:贯彻:彻底实现或体现。指自始至终地坚持下去
  18. 贯甲提兵:贯:穿;甲:盔甲;兵:武器。身穿盔甲,手提武器。形容杀气腾腾的样子
  19. 贯穿驰骋:贯穿:通达,贯通;驰骋:比喻涉猎。指对有关联的事物能融会贯通地理解和思考

赃盈恶贯的意思指贪赃甚多,罪恶滔天。

赃盈恶贯类似的成语

  • 稔恶盈贯

    稔恶盈贯[ rěn è yíng guàn ]

    解释:指所积罪恶之多,达于极点。

    出处:章炳麟《讨满洲檄》:“我中华亦有流寇之难,讨伐不时,将帅亟易,遂得使虏穷凶极恶,肆其驰突,外劫朝鲜,内围京邑,稔恶盈贯,亦陨其命。”

  • 枉直同贯

    枉直同贯[ wǎng zhí tóng guàn ]

    解释:指曲直不分。

  • 腰缠万贯

    腰缠万贯[ yāo chán wàn guàn ]

    解释:腰缠:指随身携带的财物;贯:旧时用绳索穿钱,每一千文为一贯。比喻钱财极多。

    出处:南朝梁·殷芸《小说》:“有客相从,各言所志,或原为扬州刺史,或原多赀财,或原骑鹤上升。其一人曰:‘腰缠十万贯,骑鹤上扬州。’欲兼三者。”

  • 一仍旧贯

    一仍旧贯[ yī réng jiù guàn ]

    解释:一:都,全;仍:因袭,依照;贯:习惯的办法。执照老规矩办事,没有丝毫改变。

    出处:《论语·先进》:“鲁人为长府,闵子骞曰:‘仍旧贯,如之何?何必改作?’”

  • 纵横交贯

    纵横交贯[ zòng héng jiāo guàn ]

    解释:横的竖的交叉在一起。也形容情况复杂。

    出处:宋·吕祖谦《东莱博议》卷一:“陪朱泗之席者入耳皆德音,纵横交错。”

  • 条修叶贯

    条修叶贯[ tiáo xiū yè guàn ]

    解释:枝长叶连。比喻有条理、有系统。

    出处:西汉·刘安《淮南子·兵略训》:“下至介鳞,上及毛羽,条修叶贯,万物百族,由本至末,莫不有序。”

  • 同条共贯

    同条共贯[ tóng tiáo gòng guàn ]

    解释:条:枝条;贯:钱串。长在同一枝条上。比喻事理相通,脉络连贯。

    出处:《汉书·董仲舒传》:“帝王之道,岂不同条共贯欤?”

  • 条入叶贯

    条入叶贯[ tiáo rù yè guàn ]

    解释:比喻深入精微,融会贯通。

    出处:汉·王充《论衡·薄葬》:“通人知士,虽博览古今,窥涉百家,条入叶贯,不知审知。”

  • 哀哀父母

    哀哀父母[ āi āi fù mǔ ]

    解释:可哀呀可哀,我的父母啊!原指古时在暴政下人民终年在外服劳役,对父母病痛、老死不能照料而悲哀。

    出处:《诗经·小雅·蓼莪》:“蓼蓼者莪,匪莪伊蒿,哀哀父母,生我劬劳。”

  • 哀梨蒸食

    哀梨蒸食[ āi lí zhēng shí ]

    解释:将哀梨蒸着吃。比喻不识货。糊里糊涂地糟蹋好东西。

    出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·轻诋》:“桓南郡每见人不快,辄嗔曰:‘君得哀家梨,当复不蒸食不?’”

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