有关人生感悟的成语
黄粱美梦[ huáng liáng měi mèng ]
解释：黄粱：小米。比喻虚幻不能实现的梦想。
出处：唐·沈既济《枕中记》：“怪曰：‘岂其梦寐耶？’翁笑曰：‘人世之事亦犹是矣。’”
寄人篱下[ jì rén lí xià ]
解释：依附于他人篱笆下。比喻依附别人生活。
出处：《南史·张融传》：“丈夫当删诗书，制礼乐，何至因循寄人篱下？”
家给民足[ jiā jǐ mín zú ]
解释：家家衣食充裕，人人生活富足。
出处：《淮南子·本经训》：“衣食有余，家给人足。”
家给人足[ jiā jǐ rén zú ]
解释：家家衣食充裕，人人生活富足。
出处：《淮南子·本经训》：“衣食有余，家给人足。”
揭竿而起[ jiē gān ér qǐ ]
解释：砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗。指人民起义。
出处：汉·贾谊《过秦论》：“斩木为兵，揭竿为旗。”
酒色财气[ jiǔ sè cái qì ]
解释：旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。
出处：元·马致远《黄梁梦》第四折：“一梦中十八年，见了酒色财气，人我是非，贪嗔痴爱，风霜雨雪。”
救死扶伤[ jiù sǐ fú shāng ]
解释：抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。
出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“与单于连战，十有余日，所杀过半当，虏救死扶伤不给。”
乐天知命[ lè tiān zhī mìng ]
解释：安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
出处：《易·系辞上》：“乐天知命，故不忧。”
立地成佛[ lì dì chéng fó ]
解释：佛家语，禅宗认为人皆有佛性，弃恶从善，即可成佛。此为劝善之语。
出处：宋·释普济《五灯会元·昭觉勤禅师法嗣》：“广额正是个杀人不眨眼底汉。飏下屠刀，立地成佛。”
力挽狂澜[ lì wǎn kuáng lán ]
解释：比喻尽力挽回危险的局势。
出处：唐·韩愈《进学解》：“障百川而东之，回狂澜于既倒。”
列鼎而食[ liè dǐng ér shí ]
解释：形容豪门贵族的奢侈生活。
出处：汉·刘向《说苑·建本》：“累茵而坐，列鼎而食。”
麟趾呈祥[ lín zhǐ chéng xiáng ]
解释：旧时用于贺人生子。
出处：《诗经·周南·关雎序》：“然则关雎麟趾之化，王者之风，故系之周公。”
乐天安命[ lè tiān ān mìng ]
解释：安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。同“乐天知命”
出处：巴金《春》：“连她这个乐天安命的年轻姑娘现在也说出这样的话来，这倒是觉新料想不到的。”
乱首垢面[ luàn shǒu gòu miàn ]
解释：犹蓬头垢面。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。
出处：东汉·班固《汉书·王莽传》：“世文大将军凤病，莽侍疾，亲尝药，乱首垢面，不解衣带连月。”
梦熊之喜[ mèng xióng zhī xǐ ]
解释：梦熊：指生男孩。祝贺生男孩之语。
有关人生感悟的词语(9个)
- 人伦并处人伦：各类人。各种各样的人生活在一起。比喻什么样的人都有。
- 人生行乐耳人生在世上只有寻欢作乐罢了。这是封建士大夫的消极人生观。
- 大化有四化：变化。人生的最大变化有四个，即人生的婴儿、少壮、老年和死亡。
- 就实论虚实：指具体工作。就实际工作或具体事情来看政治、方向、路线、人的立场和人生观。
- 旧荣新辱过去的荣耀和现在的耻辱。形容人生无常，变化多端。
- 明月不常圆比喻人生不能事事完美无缺。
- 楚人戎言戎：西南少数民族的总称，在此作地名用。楚人生长在戎，就要说西戎人的话。比喻客观环境的影响要胜过主观条件与与自然的本能。
- 气竭形枯竭：尽；枯：枯槁。力气用尽，形容枯槁。形容病人生命垂危的样子。
- 草木同腐象草木一样腐烂。比喻人一生毫无建树。