形容书生成语有哪些

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形容书生成语有哪些:傲贤慢士、八百孤寒、白面儒冠、博洽多闻、不切实际、布衣韦带、草莽英雄、承先启后、读书种子、儿女英雄、尔雅温文、口吻生花、满腹经纶、牛角书生、齐东野语、书生之见、书生气十足、书香门第、硕学通儒、大璞不完、通儒硕学、文弱书生…
  • 八百孤寒

    八百孤寒[ bā bǎi gū hán ]

    解释:八百:形容很多;孤寒:指贫寒的读书人。许许多多贫寒的读书人。

    出处:清·黄景仁《两当轩集·十四·岁暮怀人》:“幔亭仙客休相待,八百孤寒要此人。”

  • 博洽多闻

    博洽多闻[ bó qià duō wén ]

    解释:洽:广博;闻:见闻。知识丰富,见闻广博。

    出处:《后汉书·杜林传》:“林从竦受学,博洽多闻,时称通儒。”

  • 不合时宜

    不合时宜[ bù hé shí yí ]

    解释:时宜:当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。

    出处:《汉书·袁帝纪》:“皆违经背古,不合时宜。”

  • 布衣韦带

    布衣韦带[ bù yī wéi dài ]

    解释:原是古代贫民的服装,后指没有做官的读书人。

    出处:《汉书·贾山传》:“布衣韦带之士,修身于内,成名于外。”

  • 承先启后

    承先启后[ chéng xiān qǐ hòu ]

    解释:继承前代的,启发后代的。

    出处:明·朱国祯《涌幢小品·曾有菴赠文》:“公承前草创,启后规模,此之功德,垂之永久。”

  • 读书种子

    读书种子[ dú shū zhǒng zǐ ]

    解释:指在文化上能承先启后的读书人。

    出处:宋·周密《齐东野语·书种文种》:“山谷云:‘士大夫子弟,不可令读书种子断绝,有才气者出,便当名世矣。’”

  • 口吻生花

    口吻生花[ kǒu wěn shēng huā ]

    解释:比喻谈吐文雅。

    出处:《云仙杂记》卷五:“张祜苦吟,妻奴唤之不应,以责祜。祜曰:‘吾方口吻生花。’”

  • 牛角书生

    牛角书生[ niú jiǎo shū shēng ]

    解释:比喻勤奋读书的人。

    出处:《新唐书·李密传》:“以蒲鞯乘牛,挂《汉书》一帙角上,行且读。”

  • 齐东野语

    齐东野语[ qí dōng yě yǔ ]

    解释:齐东:齐国的东部;野语:乡下人的话。孟子蔑视农民,认为他们说的话没有根据,听信不得。比喻荒唐而没有根据的话。

    出处:《孟子·万章上》:“此非君子之言,齐东野人之语也。”

  • 书香门第

    书香门第[ shū xiāng mén dì ]

    解释:旧时指上辈有读书人的家庭。

    出处:清·文康《儿女英雄传》四十回:“如今眼看着书香门第是接下去了,衣饭生涯是靠得住了。”

  • 硕学通儒

    硕学通儒[ shuò xué tōng rú ]

    解释:儒:指读书人。学问渊博,通达事理的学者。

    出处:《后汉书·杜林传》:“博洽多闻,时称通儒。”《南史·顾越传》:“弱冠游学都下,通儒硕学,必造门质疑,讨论无倦。”

  • 书生之见

    书生之见[ shū shēng zhī jiàn ]

    解释:指读书人不切实际或不合时宜的见解。

    出处:宋·邵博《闻见后录》卷一:“予谓议者以本朝养兵为大费,欲复寓兵于农之法,书生之见,可言而不可用者哉。”

  • 斯斯文文

    斯斯文文[ sī sī wén wén ]

    解释:形容举目文雅。

    出处:清·曹雪芹《红楼梦》第七回:“人家的孩子都是斯斯文文的惯了,乍见了你这破落户,还被人笑话死了呢。”

  • 温文尔雅

    温文尔雅[ wēn wén ěr yǎ ]

    解释:温文:态度温和,有礼貌;尔雅:文雅。形容人态度温和,举动斯文。现有时也指缺乏斗争性,做事不大胆泼辣,没有闯劲。

    出处:清·蒲松龄《聊斋志异·陈锡九》:“此名士之子,温文尔雅,乌能作贼?”

  • 温文儒雅

    温文儒雅[ wēn wén rú yǎ ]

    解释:态度温和,举止文雅。

    出处:清·文康《儿女英雄传》缘起首回:“为首的是个半老的儒者气象……次后便是一个温文儒雅的白面书生。”

形容书生词语有哪些(1个)

  • 书生气十足比喻政治上糊涂,看问题单纯、幼稚,书呆子气很足。