不什么分什么的成语

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不什么分什么的成语:安常守分、不一而足、不乏其人、不二法门、不亦乐乎、不以为意、不以为然、不分轩轾、不出所料、不分伯仲、不分上下、不分畛域、不分青红皂白、不刊之论、不分皂白、不分轻重、不动声色、不即不离、不卑不亢、不厌其烦、不分胜败、不可思…
  • 安常守分

    安常守分[ ān cháng shǒu fèn ]

    解释:分:本分,自己分内的。习惯于平稳的生活,安守本分。

    出处:宋·朱熹《朱子语类》卷二十四:“如有一般人,只安常守分,不恁求利,然有时意思亦是求利,察其所安,又看他心所安稳处,一节深一节”。

  • 不白之冤

    不白之冤[ bù bái zhī yuān ]

    解释:白:搞清楚。没有得到辩白或洗刷的冤屈。

    出处:明·冯梦龙《东周列国志》第四十二回:“咺之逃,非贪生怕死,实欲为太叔伸不白之冤耳!”

  • 不卑不亢

    不卑不亢[ bù bēi bù kàng ]

    解释:卑:低、自卑;亢:高傲。指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。

    出处:明·朱之瑜《答小宅生顺书十九首》:“圣贤自有中正之道,不亢不卑,不骄不诌,何得如此也!”

  • 不成体统

    不成体统[ bù chéng tǐ tǒng ]

    解释:体统:格局,规矩。指言行没有规矩,不成样子。

    出处:明·罗贯中《三国演义》第十三回:“刻印不及,以锥画之,全不成体统。”

  • 不辞而别

    不辞而别[ bù cí ér bié ]

    解释:辞:告辞;别:离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。

    出处:老舍《不成问题的问题》:“于是,大家想不辞而别。”

  • 不耻下问

    不耻下问[ bù chǐ xià wèn ]

    解释:乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。

    出处:《论语·公冶长》:“敏而好学,不耻下问。”

  • 不打自招

    不打自招[ bù dǎ zì zhāo ]

    解释:旧指没有用刑就招供。比喻做了坏事或有坏的意图自我暴露出来。

    出处:明·吴承恩《西游记》第十七回:“也是个不打自招的怪物,他忽然说出道:后日是他母难之日,邀请诸邪来作生日。”

  • 不得而知

    不得而知[ bù dé ér zhī ]

    解释:没有办法知道。

    出处:唐·韩愈《争臣论》:“故虽谏且议,使人不得而知焉。”

  • 不二法门

    不二法门[ bù èr fǎ mén ]

    解释:不二:指不是两极端;法门:佧行入道的门径。原为佛家语,意为直接入道,不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。

    出处:《维摩诘经·入不二法门品》:“如我意者,于一切法无言无说,无示无识,离诸问答,是为入不二法门。”

  • 不分轩轾

    不分轩轾[ bù fēn xuān zhì ]

    解释:不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。

    出处:《后汉书·马援传》:“居前不能令人轾,居后不能令人轩……臣所耻也。”

  • 不得人心

    不得人心[ bù dé rén xīn ]

    解释:心:心愿,愿望。得不到群众的支持拥护;得不到众人的好评。

    出处:《旧唐书·哥舒翰传》:“先是,翰数奏禄山虽窃河朔,而不得人心,请持重以弊之,彼自离心,因而翦灭之,可不伤兵擒兹寇矣。”

  • 不分皂白

    不分皂白[ bù fēn zào bái ]

    解释:皂:黑色。不分黑白,不分是非。

    出处:《诗经·大雅·桑柔》“匪言不能,胡斯畏忌。”汉·郑玄笺:“胡之言何也,贤者见此事之是非,非不能分别皂白言之于王也。”

  • 不分青红皂白

    不分青红皂白[ bù fēn qīng hóng zào bái ]

    解释:比喻不分是非,不问情由。

    出处:《诗·大雅·桑柔》“匪言不能,胡斯畏忌。”汉·郑玄笺:“胡之言何也,贤者见此事之是非,非不能分别皂白言之于王也。”

  • 不得要领

    不得要领[ bù dé yào lǐng ]

    解释:要:古“腰”字;领:衣领。要领:比喻关键。抓不住要领或关键。

    出处:《史记·大宛列传》:“骞从月氏至大夏,竟不能得月氏要领。”

  • 不分畛域

    不分畛域[ bù fēn zhěn yù ]

    解释:畛域:范围,界限。不分界限、范围。也比喻不分彼此。

    出处:《庄子·秋水》:“泛泛乎其若四方之无穷,其无所畛域。”

不什么分什么的词语(1个)

  • 不易之分易:变;分:节操。忠贞不二的节操。