形容把经验写下来的成语

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形容把经验写下来的成语:包举宇内、饱经忧患、饱练世故、饱经世故、饱经风雨、饱谙世故、饱经世变、饱经沧桑、饱经霜雪、博学多才、不拘细行、不经世故、初出茅庐、传经送宝、从容不迫、措置裕如、刀笔老手、耳闻不如面见、耳闻不如目见、伏虎降龙、攻无不克…
  • 百战百胜

    百战百胜[ bǎi zhàn bǎi shèng ]

    解释:每战必胜。形容所向无敌。

    出处:《孙子·谋攻》:“百战百胜,非善之善者也。”

  • 博学多才

    博学多才[ bó xué duō cái ]

    解释:学识广博,有多方面的才能。

    出处:《晋书·郤诜传》:“诜博学多才,环伟倜傥,不拘细行,州郡礼命并不应。”

  • 措置裕如

    措置裕如[ cuò zhì yù rú ]

    解释:措置:处理,安排;裕如:从容不迫,很有办法的样子。处理事情从容不迫。常用来称赞人有办事的才能和经验。

    出处:清·刘坤一《提督因疾出缺请旨简放折》:“前署苏松、福山等镇篆务措置裕如,堪以很令署理。”

  • 传经送宝

    传经送宝[ chuán jīng sòng bǎo ]

    解释:经:经典,经验。把成功的经验和办法传送给别人。

    出处:张洁《沉重的翅膀》:“咱们单位年年搞这一套,总结呀,评比呀,传经送宝呀,有多少货真价实的玩艺儿?”

  • 耳闻不如目见

    耳闻不如目见[ ěr wén bù rú mù jiàn ]

    解释:听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。

    出处:汉·刘向《说苑·政理》:“夫耳闻之,不如目见之;目见之,不如足践之。”

  • 攻无不克

    攻无不克[ gōng wú bù kè ]

    解释:克:攻下。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。

    出处:《战国策·秦策二》:“是知秦战未尝不胜,攻未尝不取,所当未尝不破也。”

  • 瓜熟蒂落

    瓜熟蒂落[ guā shú dì luò ]

    解释:蒂:花或瓜果跟枝茎相连的部分。瓜熟了,瓜蒂自然脱落。指时机一旦成熟,事情自然成功。

    出处:清·翟灏《通俗编·草木》引《云笈七签》:“瓜熟蒂落,啐啄同时。”

  • 果熟蒂落

    果熟蒂落[ guǒ shú dì luò ]

    解释:指果实成熟,果蒂自然脱落。也比喻时机一旦成熟,事情自然成功。

    出处:冰心《悼念茅公》:“他们都是当时文坛上朵朵怒放的奇花,花褪残红后,结了硕大深红的果子,果熟蒂落,他们一个个地自己贡献出来。”

  • 艰难困苦

    艰难困苦[ jiān nán kùn kǔ ]

    解释:形容处境艰苦,困难重重。

    出处:清 李渔《巧团圆 书帕》:“怎奈爹爹过于详慎,定要把艰难困苦之事试过几桩,才与他完姻缔好。”

  • 举世无敌

    举世无敌[ jǔ shì wú dí ]

    解释:世界上没有能胜得过的。

    出处:毛泽东《目前形势和我们的任务》:“他们认为是‘异常强大’的,‘举世无敌’的。”

  • 稽古振今

    稽古振今[ jī gǔ zhèn jīn ]

    解释:指考查古事作为借鉴,以振兴现代。

    出处:清谭嗣同《报贝元微书》:“稽古振今,士风一奋。”

  • 可望而不可即

    可望而不可即[ kě wàng é bù kě jí ]

    解释:能望见,但达不到或不能接近。常比喻目前还不能实现的事物。

    出处:唐·宋之问《明河篇》:“明河可望不可亲,愿得乘槎一问津。”明·刘基《登卧龙山写怀二十八韵》:“白云在青天,可望不可即。”

  • 狂风骤雨

    狂风骤雨[ kuáng fēng zhòu yǔ ]

    解释:原形容大风大雨。后也比喻处境险恶或声势猛烈。

    出处:《老子》第二十三章:“故飘风不终朝,骤雨不终日。”

  • 坎坷不平

    坎坷不平[ kǎn kě bù píng ]

    解释:坎坷:道路坑坑洼洼。道路坑坑洼洼不平坦。形容前进道路上有许多困难民,不是一帆风顺的。

    出处:汉·扬雄《河乐赋》:“秽南巢之坎坷兮,易幽岐之麦平。”

  • 老马识途

    老马识途[ lǎo mǎ shí tú ]

    解释:老马认识路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。

    出处:《韩非子·说林上》:“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹,春往冬返,迷惑失道。管仲曰:‘老马之智可用也。’乃放老马而随之。遂得道。”

形容把经验写下来的词语(2个)

  • 世故人情为人处世的道理。
  • 啐啄同时1.鸡子孵化时,小鸡将出,即在壳内吮声,谓之"啐";母鸡为助其出而同时啮壳,称为"啄"。佛家因以"啐啄同时"比喻机缘相投或两相吻合。