形容质量和态度差的成语

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形容质量和态度差的成语:豹头环眼、不冷不热、不耻下问、草草了事、持之以恒、道貌岸然、笃学好古、敷衍了事、含糊不清、含糊其词、和蔼可亲、厚颜无耻、尖酸刻薄、见利忘义、精益求精、拒人千里、口蜜腹剑、老骥伏枥、冷嘲热讽、冷若冰霜、两面三刀、良师益…
  • 不耻下问

    不耻下问[ bù chǐ xià wèn ]

    解释:乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。

    出处:《论语·公冶长》:“敏而好学,不耻下问。”

  • 不求甚解

    不求甚解[ bù qiú shèn jiě ]

    解释:只求知道个大概,不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。

    出处:晋·陶潜《五柳先生传》:“不慕利,好读书,不求甚解,每有会意,欣然忘食。”

  • 不冷不热

    不冷不热[ bù lěng bù rè ]

    解释:指温度不高不低,冷热适中。亦比喻对人态度一般。

    出处:清·文康《儿女英雄传》第三十五回:“便见他一只手高高儿的举了一碗熬得透、得到不冷不热、温凉适中、可口儿的普洱茶来。”巴金《寒夜》三:“这一天是这个山城里少有的不冷不热的好天。”

  • 草草了事

    草草了事[ cǎo cǎo liǎo shì ]

    解释:草草:形容草率、马虎;了:办完,结束。草率地把事情结束了。

    出处:明·朱国桢《涌幢小品·实录》:“陈文端请修正史,分各志二十八,务于详备,一志多至四五十万余言。未几,文端薨,各志草草了事。”

  • 笃学好古

    笃学好古[ dǔ xué hào gǔ ]

    解释:笃学:专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。

    出处:《三国志·吴志·孙瑜传》:“济阴人马普笃学好古,瑜厚礼之。”

  • 敷衍了事

    敷衍了事[ fū yǎn liǎo shì ]

    解释:敷衍:做事不认真;了:完。指办事马马虎虎,只求应付过去就算完事。

    出处:清·李宝嘉《官场现形记》第一回:“也有先作揖,后磕头的,也有磕起头来,再作一个揖的。礼生见他们参差不齐,也只好由他们敷衍了事。”

  • 和蔼可亲

    和蔼可亲[ hé ǎi kě qīn ]

    解释:和蔼:和善。态度温和,容易接近。

    出处:清·李宝嘉《官场现形记》第二十九回:“原来这唐六轩唐观察为人极其和蔼可亲,见了人总是笑嘻嘻的。”

  • 厚颜无耻

    厚颜无耻[ hòu yán wú chǐ ]

    解释:颜:脸面。指人脸皮厚,不知羞耻。

    出处:《诗经·小雅·巧言》:“巧言如簧,颜之厚矣。”南朝·齐·孔稚圭《北山移文》:“岂可使芳杜厚颜,薜荔蒙耻。”

  • 尖酸刻薄

    尖酸刻薄[ jiān suān kè bó ]

    解释:说话带刺,待人冷酷。

    出处:宋·陈抟《心相编》:“愚鲁人说话尖酸刻薄。”

  • 见利忘义

    见利忘义[ jiàn lì wàng yì ]

    解释:见到有利可图就不顾道义。

    出处:《汉书·樊郦滕灌傅靳周传》:“夫卖友者,谓见利而忘义也。”

  • 精益求精

    精益求精[ jīng yì qiú jīng ]

    解释:精:完美,好;益:更加。好了还求更好。

    出处:《论语·学而》:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨。’其斯之谓与?”宋·朱熹注:“言治骨角者,既切之而复磋之;治玉石者,既琢之而复磨之,治之已精,而益求其精也。”

  • 拒人千里

    拒人千里[ jù rén qiān lǐ ]

    解释:形容对人态度傲慢。

    出处:先秦·孟轲《孟子·告子下》:“诣诣之声音颜色,距人于千里之外。”

  • 口蜜腹剑

    口蜜腹剑[ kǒu mì fù jiàn ]

    解释:形容两面派的狡猾阴险。

    出处:《资治通鉴·唐纪·玄宗天宝元年》:“世谓李林甫‘口有蜜,腹有剑’。”

  • 老骥伏枥

    老骥伏枥[ lǎo jì fú lì ]

    解释:骥:良马,千里马;枥:马槽,养马的地方。比喻有志向的人虽然年老,仍有雄心壮志。

    出处:三国魏·曹操《步出夏门行》:“老骥伏枥,志在千里。”

  • 冷若冰霜

    冷若冰霜[ lěng ruò bīng shuāng ]

    解释:冷得象冰霜一样。比喻待人接物毫无感情,象冰霜一样冷。也比喻态度严正,不可接近。

    出处:元·王实甫《西厢记》第一本第二折:“俺老夫人治家严肃,凛若冰霜。”

形容质量和态度差的词语(1个)

  • 博望烧屯1.三国时,刘备依于刘表,在博望坡与夏侯惇对敌,暗设伏兵,自烧屯伪遁,夏侯惇追来中计,损兵十万,被称为诸葛亮初出茅庐第一功。事见《三国志.蜀志.先主刘备纪》。后演为诸葛亮火攻夏侯惇,如元杂剧《诸葛亮博望烧屯》﹑《三国演义》第三九回所写。