含乐的成语有哪些
对牛弹琴[ duì niú tán qín ]
解释：讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。
出处：汉·牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如枚。非牛不闻，不合其耳矣。”
阿弥陀佛[ ē mí tuó fó ]
解释：佛教语，信佛的人用作口头诵颂的佛号，表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。
出处：元·张国宾《合汗衫》第四折：“张寿友曰：‘阿弥陀佛，这个是谁？’卜儿云：‘这便是媳妇儿。’”
发愤忘食[ fā fèn wàng shí ]
解释：努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。
出处：《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
逢场作戏[ féng chǎng zuò xì ]
解释：逢：遇到；场：演戏的场地。原指旧时走江湖的艺人遇到适合的场合就表演。后指遇到机会，偶尔凑凑热闹。
出处：宋·释道原《景德传灯录》卷六：“竿木随身，逢场作戏。”
逢场作乐[ féng chǎng zuò lè ]
解释：犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。
出处：明·沈受先《三元记·开宗》：“对酒当歌须慷慨，逢场作乐任优游。”
甘贫乐道[ gān pín lè dào ]
解释：甘贫：情愿受贫困；乐道：乐于守道。甘于受贫，乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。
出处：《后汉书·韦彪传》：“安贫乐道，恬于进趣，三辅诸儒不仰慕之。”
躬耕乐道[ gōng gēng lè dào ]
解释：躬：亲自；道：圣贤之道。亲自耕种，乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。
出处：《三国志·魏书·袁张涼国田王邴管传》：“[胡]昭乃转居浑山中，躬耕乐道，以以经籍自娱。”
何乐不为[ hé lè bù wéi ]
解释：乐：乐意；为：做。有什么不乐于去做的呢？表示愿意去做。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第三十六回：“此地河道，为患已久，居民被害已深，闻贵人修治河道，虽士商人等，亦必乐于从事；况又发给工钱饭食，那些小民，何乐不为？”
互为因果[ hù wéi yīn guò ]
解释：原因和结果相互联系，相互转化。
出处：韩振波《多余的人》：“老师教得十分尽力，希望他继承自己的事业，再攀艺术高峰；学生非常刻苦，进步之快超出教师的逆料。于是，二者互为因果。”
好善乐施[ hào shàn lè shī ]
解释：好：喜欢；善：亲善，善事；乐：乐意；施：施舍。指喜欢做善事，乐意施舍。
出处：西汉·司马迁《史记·乐书二》：“闻徽音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而好礼。”
忽忽不乐[ hū hū bù lè ]
解释：忽忽：心中空虚恍惚的情态。形容若有所失而不高兴的样子。
出处：《史记·梁孝王世家》：“三十五年冬，复朝。上疏欲留，上弗许。归国，意勿勿不乐。”
极乐世界[ jí lè shì jiè ]
解释：佛教指阿弥陀佛居住的地方。后泛指幸福安乐的地方。
出处：《阿弥陀经》：“从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐。”
津津乐道[ jīn jīn lè dào ]
解释：很有兴趣地说个不停。
出处：清·颐琐《黄绣球》第七回：“这位莱恩女杰，他才学固然卓越，但他也只从口讲指画入手，每遇乡愚，津津乐道。”
哭笑不得[ kū xiào bù dé ]
解释：哭也不好，笑也不好。形容很尴尬。
出处：元·高安得《皮匠说谎》：“好一场恶一场，哭不得笑不得。”
苦乐不均[ kǔ lè bù jūn ]
解释：均：平均。同样的人享受的待遇却不相同。形容待遇不相等。
出处：《魏书·太武五王列传》：“苦乐不均，羊少狼多，复有蚕食，此之为弊久矣。”
