成语形容一起死的
风中秉烛[ fēng zhōng bǐng zhú ]
解释：秉：拿着。风中拿着烛易灭。比喻临近死亡的人或行将消灭的事物。
出处：元·无名氏《海门张仲村乐堂》第一折：“我将世事都参透，幻身躯似风中秉烛，可怜见便似兀那水上浮沤。”
风中之烛[ fēng zhōng zhī zhú ]
解释：在风里晃动的烛光。比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。
出处：晋·王羲之《题卫夫人笔陈图后》：“时年五十有三，或恐风烛奄及，聊遗教于子孙耳。”
风烛草露[ fēng zhú cǎo lù ]
解释：风中之烛易灭，草上之露易干。比喻人已衰老，临近死亡。
出处：明·杨慎《洞天玄记》四折：“人生一世，犹如石火电光，寿算百年，恍若风烛草露。”
含笑九泉[ hán xiào jiǔ quán ]
解释：九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第三回：“我儿前去，得能替我出半臂之劳，我亦含笑九泉。”
岌岌可危[ jí jí kě wēi ]
解释：岌岌：山高陡峭，就要倒下的样子。形容非常危险，快要倾覆或灭亡。
出处：《孟子·万章下》：“天下殆哉，岌岌乎！”
暮景残光[ mù jǐng cán guāng ]
解释：犹言夕阳残照。比喻年老体衰，临近死亡。
出处：宋·邵伯温《闻见前录》第六卷：“窃以暮景残光，能余几日；酬恩报义，正在今时。”
气息奄奄[ qì xī yān yān ]
解释：形容呼吸微弱，快要断气的样子。也比喻事物衰败没落，即将灭亡。
出处：晋·李密《陈情表》：“但以刘日薄西山，乞息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。”
日薄西山[ rì bó xī shān ]
解释：薄：迫近。太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。
出处：晋·李密《陈情表》：“但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。”
日薄虞渊[ rì báo yú yuān ]
解释：犹日薄西山。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。虞渊，神话传说中日入之处。
出处：《淮南子·天文训》：“扞日呴至于虞渊，是谓黄昏。”庄逵吉校：“《太平御览》作‘薄于虞渊’。”
生死与共[ shēng sǐ yǔ gòng ]
解释：形容情谊极深。
出处：《深情忆念周伯伯》：“几十年来，周总理与我父亲生死与共，休戚相关。”
寿终正寝[ shòu zhōng zhèng qǐn ]
解释：寿终：年纪很大才死；正寝：旧式住宅的正房。原指老死在家里。现比喻事物的灭亡。
出处：明·许仲琳《封神演义》第十一回：“你道朕不能善终，你自夸寿终正寝，非侮君而何！”
死不瞑目[ sǐ bù míng mù ]
解释：瞑目：闭眼。死了也不闭眼。原指人死的时候心里还有放不下的事。现常用来形容极不甘心。
出处：《三国志·吴书·孙坚传》：“今不夷汝三族，悬示四海，则吾死不瞑目。”
死不足惜[ sǐ bù zú xī ]
解释：足：值得；惜：吝惜或可惜。形容不怕死或死得没有价值。
出处：《宋史·苏洵传》：“善用兵者使之无所顾，有所恃。无所顾则知死之不足惜，有所恃则知不至于必败。”
屠所牛羊[ tú suǒ niú yáng ]
解释：比喻临近死亡的人。
出处：《大涅磐经·迦叶品》：“如囚趋市，步步近死，如牵牛羊诣于屠所。”
同生共死[ tóng shēng gòng sǐ ]
解释：生死与共，形容情谊极深。
出处：《隋书·郑译传》：“郑译与朕同生共死，间关危难，兴言急此，何日忘之。”
