形容关怀居民的成语
爱民如子[ ài mín rú zǐ ]
解释：旧时称赞某些统治者爱护百姓，就象爱护自己的子女一样。
出处：《礼记·中庸》：“子，庶民也。”汉·刘向《新序·杂事一》：“良君将赏善而除民患，爱民如子，盖之如天，容之若地。”
安居乐业[ ān jū lè yè ]
解释：安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业。指安定愉快地生活和劳动。
出处：《老子》：“民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业，甘其食而美其服。”
除害兴利[ chú hài xīng lì ]
解释：根除对人民有害的事，兴办对人民有利的事业。
出处：《管子·治国》：“善为民除害兴利，故天下之民归之。”
道路以目[ dào lù yǐ mù ]
解释：在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。
出处：《国语·周语上》：“国人莫敢言，道路以目。”
吊民伐罪[ diào mín fá zuì ]
解释：吊：慰问；伐：讨伐。慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。
出处：《孟子·滕文公下》：“诛其罪，吊其民，如时雨降，民大悦。”
独夫民贼[ dú fū mín zéi ]
解释：独夫：暴虐无道，众叛亲离的统治者；民贼：残害人民的坏家伙。指对国家人民有严重罪行的、残暴的统治者。
出处：《尚书·泰誓下》：“独夫受，洪惟作威，乃汝世仇。”《孟子·告子下》：“今之所谓良臣，古之所谓民贼也。”
伐罪吊民[ fá zuì diào mín ]
解释：伐：讨伐。吊：慰问。讨伐有罪，拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。
出处：南朝（梁）任方《百辟劝进今上笺》：“伐罪吊民，一匡靖乱。”
国富民丰[ guó fù mín fēng ]
解释：国家富有，民众富裕。
出处：三国·魏·曹植《七启》：“散乐移风，国富民康。”
和蔼可亲[ hé ǎi kě qīn ]
解释：和蔼：和善。态度温和，容易接近。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第二十九回：“原来这唐六轩唐观察为人极其和蔼可亲，见了人总是笑嘻嘻的。”
化外之民[ huà wài zhī mín ]
解释：化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。
出处：《唐律疏义·名例》：“诸化外之人同类自相犯者，各依本俗法。”
荒淫无度[ huāng yín wú dù ]
解释：荒：荒唐；淫：淫乱；度：限度。形容征逐酒色，生活糜烂。
出处：汉·杨恽《报孙会宗书》：“人生行乐耳，须富贵何时。是日也，拂衣而喜，奋袖低昂，顿足起舞，诚淫荒无度，不知其不可也。”
九死一生[ jiǔ sǐ yī shēng ]
解释：形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头，情况十分危急。
出处：战国楚·屈原《离骚》：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”刘良注：“虽九死无一生，未足悔恨。”
进利除害[ jìn lì chú hài ]
解释：犹言兴利除害。兴办对国家人民有益利的事业，除去各种弊端。
出处：战国·韩·韩非《韩非子·难势》：“夫欲追速致远，不知任王良；欲进利除害，不知任贤能，此则不知类之患也。”
宽以待人[ kuān yǐ dài rén ]
解释：宽：宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。
出处：明·罗贯中《三国演义》第六十回：“某素知刘备宽以待人，柔能克刚，英雄莫敌。”
开利除害[ kāi lì chú hài ]
解释：犹言兴利除弊。兴办对国家人民有益利的事业，除去各种弊端。
出处：汉·贾谊《新书·立后义》：“而所以有天下者，以为天下开利除害，以义继之也。”
